淳祐祭海神十六首北海位奠玉币用《瀚安》。

郊庙朝会歌辞

瀚海重润，地纪亦归。

吞受百渎，限制北陲。

一视同仁，我心则怡。

嘉荐玉币，神其格思。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏

创作背景

淳祐祭祀

此诗作于南宋理宗淳祐年间（1241-1252年），是朝廷举行祭海大典时的专用乐章。当时南宋朝廷偏安江南，但仍通过祭祀四方山川神灵来宣示对天下疆土的主权与治理。此次祭祀旨在通过隆重的礼仪，祈求北海神灵保佑风调雨顺、疆域安宁，体现了国家祭祀的政治功能。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷祭祀北海神时所用的乐章。此类诗歌源于先秦祭祀传统，主要用于国家层面的山川祭祀典礼。体裁上采用四言体，句式整饬庄重，具有浓厚的礼乐文化色彩。在历代文体地位中，它是研究宋代国家祭祀制度与礼乐文明的重要文献载体。

情感 · 解读

诗歌核心情感表现为对北海神灵的敬畏与虔诚祈佑。情感层次分明，既有对大海浩瀚威严的赞颂，又有对国家疆土安宁的期许。通过“我心则怡”表达了祭祀者内心因诚敬而获得的安宁与喜悦，体现了古人天人合一的祭祀心理与祈求神灵护佑的朴素愿望。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“瀚海”指浩瀚的大海，特指北海。“重润”意为深厚的恩泽滋润。“地纪”指大地的纲纪，也指地脉。“百渎”指众多的河流。“北陲”指北方边疆。“格思”是祭祀用语，意为神灵降临鉴察。这些词语共同构建了祭祀的庄重氛围。

逐句释义

浩瀚的北海有着深厚的润泽，大地的纲纪也归向于此。它吞吐接纳百川河流，成为限制北方边疆的天然屏障。神灵对万物一视同仁，我的内心因此感到和悦安宁。恭敬地进献玉器和币帛，希望神灵能够降临享用。

核心主旨

这首诗是祭祀北海神的乐歌。主要赞颂了北海浩瀚无垠、吞吐百川的壮阔气势，表达了祭祀者对神灵公正无私的敬仰之情。通过进献玉币的礼仪，祈求神灵降临保佑，体现了古人对自然神灵的敬畏与祈福国泰民安的美好愿望。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗句描述了海洋接纳河流的地理现象。从地理学角度看，河流最终汇入海洋，形成地表水循环的重要环节。海洋作为巨大的水体，构成了天然的地理边界，在古代常被视为疆域的极限与屏障，具有重要的地理分界意义。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重、舒缓的语调，体现祭祀礼仪的严肃性。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“瀚海/重润，地纪/亦归”。每句读完后可稍作停顿，以示敬意。在“我心则怡”处语气可稍显柔和，表达内心的安宁。

句式仿写

本诗为四言句式，结构整齐，朗朗上口。可仿照“动词+名词，动词+名词”的结构进行写作练习。例如：“高山仰止，景行行止。”“清风拂面，明月入怀。”这种句式适合表达庄重或清雅的意境。

写作应用

“一视同仁”是极好的写作素材，常用于议论公正、平等的话题。例如在写作关于教育公平、法律公正的文章时，可以引用此成语。也可以结合本诗语境，引申为管理者应有的胸怀，即对待不同群体要保持公正平和的心态。

关联知识图谱

四海祭祀同源祭祀体系

本诗为北海祭祀乐章，属于中国古代四海祭祀制度的一部分，与东海、西海、南海祭祀共同构成国家山川祭祀体系。

名句 CLASSIC LINES

一视同仁

“一视同仁”虽非本诗首创，但在此处用于形容神灵或君主对四方疆土的公正态度，极具文化影响力。此句原意指对人不分厚薄，同样看待，后演化为成语，广泛用于形容待人公正、没有偏私。在本诗语境中，它强化了国家祭祀祈求海内清平的政治寓意。

标签 TAGS

敬畏历史学地理学社会学

作者 POET