出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其一
〔圜钟为宫〕烨烨我宋，火德所畀。
用火纪时，允惟象类。
神以类歆，诚繇类至。
有感斯通，孚我阳燧。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
火德崇拜
宋代依五德终始说推定本朝为'火德'，以五行中的火作为国家受命之符。此诗即为祭祀火星（大辰）以祈求福佑的降神乐章。创作于北宋时期，具体年份虽难确考，但反映了宋代独特的国家政治神学。祭祀大辰旨在宣示皇权正统性，祈求火德神灵护佑国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐歌。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体式，句式整饬庄重。主要用于郊社、宗庙等重大礼仪场合，具有极高的礼制地位。此类作品文学性服务于礼仪功能，文辞典雅奥古，是宋代礼乐文化的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，充满对火德之神的无上敬畏。通过'烨烨'、'诚'、'孚'等字眼，层层递进地表达了对神灵降临的渴望与笃信。情感纯粹而专注，体现了宋代朝廷对'火德'受命于天的政治认同与宗教虔诚，展现了国家祭祀典礼中特有的神圣氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
烨烨：光彩鲜明耀眼的样子，此处形容宋朝火德光辉。畀：给予，赐予。纪时：记录时间，指通过观测火纪星的位置来定季节。允：确实，真的。惟：是。象类：形象与类别，指事物的象征。歆：神灵享受祭祀的香气。繇：通'由'，从，由于。孚：信用，此处指确信、验证。阳燧：古人利用阳光取火的凹面铜镜。
白话释义
光辉灿烂啊我大宋王朝，是火德所赐予的天命。用火纪星来记载时节，确实符合事物的形象类别。神灵因为同类而享受祭祀，诚意因为同类而到达神前。有了感应就能通达，就像阳燧取火一样验证我的诚心。
主旨概括
这首诗是宋代祭祀火神的乐歌。主要赞颂宋朝继承火德正统，通过庄重的祭祀仪式表达对神灵的虔诚。诗中运用阳燧取火的比喻，说明只要心诚就能感动神灵，祈求神灵保佑国家繁荣昌盛。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
古人观测天象来制定历法。'大火星'是一颗红色的亮星，古人发现它在不同季节出现在天空的不同位置。当它在黄昏出现时，就代表某个季节开始了。这就是'用火纪时'的科学道理，帮助古人安排农业生产。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢庄重，体现祭祀典礼的严肃感。'烨烨我宋'要读出自豪感，'火德所畀'要读得沉稳有力。'有感斯通，孚我阳燧'是全诗高潮，要读得坚定自信，声音可以稍微提高，表现出对神灵感应的确信。
句式仿写
本诗采用四言句式，节奏感强。可以模仿'神以类歆，诚繇类至'的句式进行仿写。例如：'学以类聚，才繇类进'，意思是学习因为同类而聚集，人才因为同类而进步。这种句式整齐对称，适合表达因果关系。
写作应用
核心名句'有感斯通'常用于表达真诚沟通的重要性。在写作关于'诚信'、'沟通'、'友谊'等主题的作文时，可以引用这句诗。比如写'只要我们真诚待人，就能像古人说的有感斯通那样，赢得别人的信任'，能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
五德终始说理论渊源
本诗'火德所畇'直接源于战国时期阴阳家邹衍提出的五德终始说，该理论认为朝代更替遵循五行相克的规律。
名句 CLASSIC LINES
有感斯通，孚我阳燧
此二句为全诗结穴之笔，精辟概括了祭祀感应原理。'有感斯通'阐述了'诚'能感神的哲学思想，'孚我阳燧'则巧妙运用阳燧取火的物理现象隐喻神人交感。该句将物理现象升华为神学隐喻，形象生动，成为研究宋代祭祀文化与科技观念互动的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待