出火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。
有严在涤，陈彼牲牢。
孔硕其俎，荐此血毛。
厥初生民，饮茹则然。
以燔以炙，伊谁云先。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
宋代祭祀制度
本诗为宋代出火祀大辰典礼中的乐章，用于捧俎环节。大辰即大火星，古人以此星纪时，出火祀旨在敬授民时、祈求丰收。创作动因源于国家层面的礼制需求，体现了宋代对传统祭祀礼仪的继承与重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐歌。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。此类诗歌主要用于宗庙祭祀、封禅等重大礼仪场合，具有极高的礼制地位，是古代礼乐文化的重要组成部分。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对神灵的敬畏与虔诚。通过描写祭祀用品的洁净与盛大，表达了对先祖与神灵的崇高敬意。情感层次庄严肃穆，体现了古人慎终追远、祈求福佑的宗教情感，历代解读共识为赞颂祭祀之礼的庄重。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“严”意为庄重、严肃。“涤”指洗涤洁净。“牲牢”指祭祀用的牲畜，牛羊猪等。“孔硕”意为很大。“俎”是古代祭祀时盛放祭品的礼器。“荐”意为进献。“燔”指烧肉，“炙”指烤肉。这些词语共同描绘了祭祀场景的庄重与祭品的丰盛。
逐句白话释义
在洁净的环境中庄重地准备，陈列着那些祭祀用的牲畜。盛放祭品的礼器非常硕大，进献这些带血和毛的牺牲。人类最初的时候，饮食方式就是这样的。或是烧或是烤，是谁最先开始这样做的呢？
核心主旨概括
这首诗描写了祭祀大典中进献祭品的庄严过程。通过陈列牺牲、进献血毛等仪式，表达了对神灵和先祖的敬畏之情。最后两句追溯人类用火烹饪的历史，强调了祭祀礼仪的古老与神圣，体现了古人对文明起源的思考。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“大辰”即心宿二，古代天文学称为大火星。它是天蝎座中最亮的恒星，在夏季夜空中非常显眼。古人通过观测大火星的运行来制定历法，确定农时。“出火”指大火星在黄昏时出现在东方天空，标志着夏季的开始和农忙时节的到来。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语调，体现祭祀的严肃氛围。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“有严/在涤，陈彼/牲牢”。每句之间要有适当的停顿，特别是“伊谁/云先”一句，读出反问的语气，表达对先祖智慧的追思。
句式仿写指导
可以仿照“以燔以炙，伊谁云先”的句式进行写作。该句式特点为动宾结构并列加反问句结尾。仿写示例：“以耕以织，伊谁云始”，意为耕种和纺织，是谁最先开始的呢？这种句式适合用于追溯事物起源或赞颂开创者。
写作应用场景
“以燔以炙，伊谁云先”可用于关于传统文化、文明起源、饮食文化等主题的写作中。在论述人类智慧积累或传统习俗由来时，引用此句可增加文章的文化底蕴。例如在描写烧烤文化或烹饪历史的文章中，可用此句引出话题。
关联知识图谱
心宿二同义天体
大辰即现代天文学中的心宿二，古代星象学的重要观测对象。
名句 CLASSIC LINES
以燔以炙，伊谁云先
此二句为全诗核心名句，追溯了人类用火烹饪的起源。诗句以反问形式强调了祭祀礼仪的源远流长，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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