出火祀大辰十二首 大辰位酌献用《祐安》。
孰为大辰，维北有斗。
曾是彗星，斯名孔有。
幽荣报功，洁齐敢后。
容与嘉觞，式歆旨酒。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
出火祀大辰
此诗为宋代朝廷举行“出火祀大辰”祭祀仪式时的酌献乐章。大辰即大火星（心宿二），古人以此星纪时、定季节，“出火”指季春时节将火种取出用于祭祀与民用。该仪式旨在报答星辰神灵的功德，祈求国泰民安。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐歌。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。此类作品主要用于国家祭祀仪式，具有极高的礼仪功能与文体地位，代表了宋代宫廷文学的正统风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵的敬畏与虔诚，表达了祈求福佑的庄重意愿。情感层次由对神灵威仪的赞颂过渡到对祭祀功德的陈述，最后落脚于对神灵歆享祭品的期盼，体现了人神沟通时的肃穆与诚敬。
基础解读 READING
语文核心知识
大辰
大辰即大火星，也就是天文学中的心宿二。古人通过观察它的位置来确定季节变化，指导农事活动。在古代星象体系中，大辰具有极高的地位，被视为天王之座，象征着天下的秩序与时节的更替。
维北有斗
这句话的意思是“那北方的斗星”。这里的“斗”通常指北斗星，古人常借北斗来指引方向和确定时间。诗句通过指出星辰的位置，形象地回答了上一句关于大辰星的提问，点明了祭祀的对象。
白话释义
谁是大辰星？那北方的斗星就是。它曾经像彗星一样光芒闪耀，这个名声确实很大。在幽深荣耀中报答神功，洁净整齐地准备祭品不敢落后。神态从容地献上美酒，希望神灵能够享用这醇香的祭品。
核心主旨
这首诗通过赞颂大辰星的神威与名声，表达了祭祀者对星辰神灵的崇敬之情。诗中强调了祭祀时洁净、庄重、诚敬的态度，以及献祭美酒、祈求神灵歆享的愿望，体现了古代国家祭祀活动中人神沟通的庄严氛围。
跨学科 · 是什么
心宿二天文学
大辰即心宿二，是天蝎座中最亮的恒星，呈现红色。它是全天第十五亮星，在夏季南天星空中非常显眼。古人称之为“大火”，并以此星昏见东方作为农事开始的标志，具有极其重要的天文历法意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，体现祭祀的严肃性。四言诗节奏短促有力，通常采用“二二”节拍，如“孰为/大辰，维北/有斗”。在“敢后”与“旨酒”等韵脚处可适当延长，读出虔诚祈祝的语气。
句式仿写
本诗运用了设问句式“孰为……，维……”，可以先提问再回答，引起注意，强调重点。仿写示例：“孰为良师，维校有贤。曾是学子，斯名久传。”通过这种句式，可以增强语言的气势和表现力。
关联知识图谱
心宿二同义指代
大辰是心宿二的古称，两者指代同一天体，体现了古人对恒星的命名体系。
祭祀乐歌同体裁
本诗属于郊庙歌辞，是古代用于宗庙祭祀的专用歌诗，具有特定的礼仪功能。
名句 CLASSIC LINES
孰为大辰，维北有斗
此二句以设问形式开篇，确立了祭祀对象的崇高地位。意为“谁是大辰星？那北方的斗星就是”。通过星辰指代，既点明了祭祀对象，又营造出浩瀚星空下的庄严氛围，是宋代郊庙歌辞中典型的起兴名句。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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