绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其一
〔函钟为宫〕五祀之本，社稷有严。
芟柞伊始，夫敢不虔。
吉日惟戊，式荐豆笾。
神其来格，用介有年。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
创作背景
绍兴祀礼
此诗作于南宋高宗绍兴时期，用于重建后的太社太稷祭祀仪式。宋室南渡后，高宗赵构在绍兴年间重修礼乐，制定了一系列郊庙乐章以确立政权合法性。本诗即当时制定的《绍兴祀太社太稷十七首》中的迎神曲，用于祭祀仪式的起始环节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷祭祀社稷神灵时使用的乐章。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。此类作品主要用于国家大典，艺术定位强调礼仪功能与庄严肃穆的氛围，在历代文体中具有极高的正统地位。
情感 · 解读
核心情感表现为对社稷之神的极度敬畏与虔诚。情感层次分明，从对神灵威严的赞颂，到祭祀时的恭敬态度，最后落脚于对国家风调雨顺、五谷丰登的深切祈愿。历代解读共识认为，此类诗作体现了古代'以神道设教'的政治伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
社稷
社指土神，稷指谷神。在古代中国，'社稷'是国家的象征，因为土地和粮食是国家生存的根本。这里指代祭祀的对象。
严
意为庄严、威严。形容社稷神灵的尊贵与不可侵犯，也形容祭祀场所气氛的肃穆。
芟柞
芟（shān）指除草，柞（zuò）指砍伐树木。这里指在祭祀前清理场地、除草伐木的准备工作。
豆笾
豆和笾都是古代祭祀时盛放食物的礼器。豆通常盛放肉食或羹汤，笾通常盛放干果或干肉。这里指代祭祀供品。
逐句释义
以函钟为宫调演奏：社稷之祭是五祀的根本，神灵庄严威仪。祭祀开始前除草伐木清理土地，谁敢不心怀虔诚？选择了戊这个吉日，依礼进献装满食物的豆和笾。希望神灵降临享用祭品，保佑我们拥有一个丰收年。
核心主旨
这首诗是南宋官方祭祀社稷神的乐章。主要描述了祭祀前的准备工作、祭祀仪式的庄严场景，表达了人们对土地神和谷神的敬畏之情，以及祈求国家风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到'吉日惟戊'，指选择戊日进行祭祀。在古代干支历法中，天干'戊'五行属土，社神即土地神，故选择戊日祭祀社稷符合五行相配的原则。这是古代天文历法与祭祀礼仪相结合的体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。四言诗节奏感强，通常采用'二二'节拍，如'社稷/有严'、'吉日/惟戊'。在'神其来格'一句可稍作停顿，以示祈愿之情，整体风格应体现祭祀的肃穆感。
句式仿写
可模仿'神其来格，用介有年'的句式进行写作练习。结构为'祈愿对象+动作，目的/结果'。例如：'师其解惑，用明真理'（希望老师解答疑惑，以此明晓真理）；'春其降临，用生万物'（希望春天降临，以此滋养万物）。
写作应用
核心名句'神其来格，用介有年'可用于描写传统节日、祭祀仪式或表达对美好未来的期盼。在作文中引用此句，可增添文章的文化底蕴，适用于'敬畏自然'、'传统文化'、'祈愿'等主题。
关联知识图谱
土地神与谷神同主题
社稷是本诗的核心祭祀对象，也是中国古代农业文明的象征。
《诗经》体例同体裁
本诗采用四言句式，继承了《诗经》颂诗的庄重风格。
名句 CLASSIC LINES
神其来格，用介有年
此句为全诗核心名句，意为希望神灵降临，保佑来年五谷丰登。'格'意为降临，'介'意为佐助，'有年'指五谷熟、丰收。该句式典雅庄重，后世官方祭祀文书多有效仿，体现了古代农业社会对丰收的终极渴望。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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