熙宁祭风师五首 奠币用《容安》。
育我嘉生，神惠是仰。
载致斯币，庶几用享。
鼓之舞之，式繄尔神。
锡福无疆，佑此下民。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏
创作背景
熙宁变法
本诗作于北宋神宗熙宁年间，系朝廷改革祭祀礼制期间制定的祭风师乐章。彼时推行新法，重视农桑，故特别强调风神对农作物生长的滋养作用。此诗用于国家祭祀大典，旨在通过隆重的礼仪祈求风调雨顺，保障农业丰收。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。此类作品主要用于祈求神灵庇佑，具有极高的礼仪地位，代表了国家官方祭祀文学的正式规范。
情感 · 解读
全诗核心情感为对风神的敬畏与感恩。通过陈述神灵滋养万物的功德，表达诚挚的谢意。进而献上祭币，祈求神灵赐予无疆福泽，情感层次由感恩转为深切的祈愿，体现了古人天人合一的虔诚心态。
基础解读 READING
语文核心知识
嘉生
“嘉生”指美好的庄稼和生物。在诗中特指风神滋养下茁壮成长的农作物。古人认为万物生长依赖自然神灵的庇佑，故以此词表达对神恩的感激。这是古代农业社会中人们对丰收最朴素的认知与期盼。
庶几
“庶几”意为希望、或许。常用于表达谦卑的愿望。诗中以此词表达祭祀者诚惶诚恐的心态，希望神灵能够接受微薄的祭品。这种措辞体现了古人对神灵的敬畏，不敢断言神意，只能表达殷切的期盼。
诗句释义
风神滋养了美好的庄稼，我们仰仗神灵的恩惠。恭敬地献上这些祭币，希望神灵能够享用。人们击鼓跳舞，以此敬仰神灵。祈求神灵赐予无尽的福气，保佑天下的百姓。
核心主旨
这首诗是宋代祭祀风神的官方乐歌。主要讲述了人们感谢风神滋养万物，并献上祭品祈求神灵保佑百姓、赐予福气的过程。全诗体现了古代国家重视农业、祈求风调雨顺的朴素愿望。
跨学科 · 是什么
风师信仰民俗学
风师即风神，是古代神话中掌管风的神灵。古人认为风对农作物生长至关重要，能传播花粉、带来雨水。因此，国家设立专门祭祀，祈求风调雨顺。这反映了古代农业社会对自然力量的崇拜和依赖。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的语气。四言诗节奏短促有力，通常采用“二二”节拍。例如“育我/嘉生，神惠/是仰”。在读到“锡福无疆”时，语调应上扬，读出祈愿的真诚与宏大感。
句式仿写
可以模仿“动词+代词+形容词+名词”的句式结构。例如原句“育我嘉生”，可仿写为“润我心田”。这种句式简洁典雅，适合表达感恩或赞颂之情，常用于现代散文或诗歌创作中。
写作应用
“锡福无疆，佑此下民”可用于写作中表达对他人美好的祝愿。例如在祝福语或演讲稿中，引用此句可增添文化底蕴，表达希望上天或某种力量保佑大众、带来福祉的宏大愿望。
关联知识图谱
风伯同典故
风师即风伯，古代神话中的风神，二者指代同一神灵。
名句 CLASSIC LINES
锡福无疆，佑此下民
此二句为全诗祈愿核心，意为祈求神灵赐予无穷无尽的福气，保佑天下的黎民百姓。语言质朴有力，情感真挚深沉，集中体现了国家祭祀活动以民为本、祈福苍生的政治伦理与宗教关怀，是宋代郊庙文学的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待