熙宁祭风师五首送神用《欣安》。

郊庙朝会歌辞

奠献纷纷，灵心欣欣。

超然而返，众御如云。

其施伊何，多黍多稌。

其祥伊何，不愆厥叙。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏 · 祈福

创作背景

熙宁变法

本诗作于北宋神宗熙宁年间（1068-1077年），正值王安石变法时期。朝廷为了规范礼制、重塑国家祭祀权威，对包括风师在内的诸多祭祀乐章进行了重新制定与颁行，本诗即为此背景下的官方礼乐产物。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。此类体裁源于先秦《诗经》中的颂诗，主要用于歌颂祖先、神灵功德，语言庄重典雅，节奏舒缓凝重，具有极高的礼仪功能与文体地位。

情感 · 解读

全诗核心情感为对风神的敬畏与感恩。通过描绘祭品丰盛、神灵愉悦的场景，表达了祭祀者虔诚的宗教情感，以及对风调雨顺、五谷丰登、国家安泰的美好祈愿，情感基调庄严肃穆。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

「奠献」指在祭坛上摆放祭品。「纷纷」形容祭品数量众多。「欣欣」形容神灵喜悦的样子。「御」指侍从、随员。「伊」是语助词，无实义。「黍」指黄米。「稌」指糯米。「愆」意为差错。「叙」指秩序、时序。

逐句释义

人们纷纷献上祭品，神灵的心意感到非常愉悦。风神超脱地返回天界，随行的侍从像云彩一样众多。神灵赐予的恩泽是什么？是那满仓的黄米和糯米。神灵降下的吉祥是什么？是四季农时没有丝毫差错。

主旨概括

这是一首祭祀风神的乐歌。诗歌描绘了祭祀现场隆重热闹的场面，表达了人们对风神的敬意，以及祈求神灵保佑粮食丰收、风调雨顺、时序正常的美好愿望。

跨学科 · 是什么

农业科学农业科学

诗中提到的「黍」和「稌」是中国古代主要的粮食作物。黍耐旱早熟，稌即糯稻，喜水耐涝。这两种作物的同时出现，反映了宋代农业对旱地与水田作物的广泛种植，体现了古代农业生物多样性的智慧。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语速。前两句语调上扬，表现祭祀的热闹与神灵的喜悦。中间两句稍缓，体现神灵的威严。最后四句为问答形式，读出祈盼与肯定的语气，重读「多」与「不愆」。

句式仿写

诗中「其施伊何...其祥伊何...」是典型的设问句式。可仿写：其志伊何，至诚至真。其果伊何，多姿多彩。通过自问自答的形式，增强语言的节奏感与表现力。

写作应用

「不愆厥叙」意为不违背正常的秩序。在写作关于「规则」「秩序」「和谐」等主题的文章时，可引用此句，论证遵循自然规律或社会规则的重要性，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

风神信仰酬唱赠答

本诗为祭祀风师（风神）的官方乐章，风师是古代农业社会中掌管风雨、护佑农桑的重要神祇。

名句 CLASSIC LINES

其施伊何，多黍多稌

此二句以问答形式直陈祭祀的功利目的，祈求神灵赐予黍、稌等粮食作物的大丰收。语言质朴有力，将抽象的神恩具象化为具体的农作物，体现了古代农业社会最朴素的信仰诉求与文化心理。

标签 TAGS

敬畏祈福其他学科历史学气象学

作者 POET