大观祭风师六首送神用《欣安》。

郊庙朝会歌辞

窈冥无穷，肸蚃斯融。

来终嘉荐，归返遥空。

惟神之归，欣安导和。

惟神之泽，于彼滂沱。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏

创作背景

大观祭祀

本诗作于宋徽宗大观年间，是朝廷祭祀风师（风神）仪式中送神环节所用的乐歌。宋代重视礼乐制度建设，大观年间对祭祀礼仪进行了多次修订与完善，此诗即为当时官方制定的祭祀乐章之一。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。体裁为四言诗，句式整饬典雅，继承了《诗经》以来的雅颂传统。此类诗歌主要用于祈求神灵保佑、歌颂祖先功德，具有极高的礼制地位与文化价值。

情感 · 解读

诗歌情感基调庄重肃穆，表达了对风神的敬畏之情与送神归位的虔诚之意。既有对祭祀圆满结束的欣慰，又蕴含着对风神赐福、普降甘霖的殷切期盼，体现了人与神沟通时的神圣情感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「窈冥」形容深远幽暗的样子，指代神灵居住的虚空。「肸蚃」意为神灵降临或感应，形容香气散布。「嘉荐」指美好的祭品。「滂沱」原形容雨下得很大，这里比喻神灵的恩泽深厚。这些词语营造了庄重神秘的祭祀氛围。

逐句释义

神灵的居所深远幽暗无穷无尽，祭祀的香气与诚意开始融合。美好的祭品奉献已经终结，神灵即将返回遥远的虚空。神灵归去的时候，怀着欣喜与安和引导着祥和之气。神灵的恩泽浩荡，如同那倾盆大雨般滋润万物。

核心主旨

这首诗是祭祀风师仪式结束时的送神曲。主要描写了祭祀仪式圆满完成后，人们恭送神灵归去的场景。表达了对风神的敬畏之心，以及祈求神灵降下恩泽、保佑风调雨顺的美好愿望。

跨学科 · 是什么

民俗学民俗学

风师即风神，是古代民间信仰中的重要神灵。祭祀风师是国家级的典礼，体现了古人对自然气象力量的崇拜。通过祭祀祈求风调雨顺，反映了农业社会对气候条件的高度依赖，是古代民俗文化的重要组成部分。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语调。四言诗节奏短促有力，通常采用「二二」节拍。第一、二句要读出神秘感，第三、四句要读出仪式结束的舒缓，最后两句要读出祈盼与感激之情，语速适中，不宜过快。

句式仿写

可以模仿「惟神之归，欣安导和」的句式进行写作练习。例如：「惟师之教，明德导行」，「惟春之至，生机导绿」。这种句式结构工整，适合表达对某种力量或现象的赞颂与描述，能够增强语言的节奏感。

写作应用

「惟神之泽，于彼滂沱」一句可用于描写恩情深厚或帮助巨大。在写作中，当需要形容某人或某事带来的深远影响和巨大帮助时，可以引用此句。例如在感谢师恩或赞颂社会关爱的文章中，用来比喻恩泽的广博与深厚。

关联知识图谱

风神信仰同典故

风师即风神，是中国古代神话传说中的司风之神，本诗祭祀对象即为该神灵。

名句 CLASSIC LINES

惟神之泽，于彼滂沱

此句为全诗核心名句，意指神灵的恩泽如同大雨般浩荡倾注。形象地描绘了神灵赐福于人间的宏大景象，将抽象的神恩具象化为滋润万物的雨水，具有很强的艺术感染力与祈福意味。

标签 TAGS

敬畏历史学哲学天文学民俗学

作者 POET