雨师五首 奠币用《容安》。

崇崇坛阶,灵既降止。

有严执奠,承祀兹始。

明灵在天,式顾庶察。

泽润以时,永拂荒札。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
宋代祭祀礼乐
本诗为宋代宫廷祭祀雨师典礼中的乐章,具体创作年代为宋代,作者已佚名。作为国家祭祀体系的一部分,用于祈雨仪式中的奠币环节,即向神灵进献玉帛之时奏唱,反映了宋代对农业祭祀的高度重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞,是古代帝王祭祀神祇时所用的乐歌。此类体裁源于先秦,至宋代形成严格的礼乐规范,主要用于祈求神灵庇佑、风调雨顺,具有庄严肃穆的文体特征和极高的礼制地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆,表达了对雨师的敬畏之心与祭祀神灵时的虔诚态度。通过描绘祭祀仪式的庄严场景,寄托了祈求风调雨顺、免除灾祸的深切愿望,体现了古人天人合一的信仰情感。

基础解读 READING

语文核心知识
崇崇
形容词,意为高峻的样子。在这里用来形容祭祀坛阶的高大雄伟,营造出一种庄严神圣的氛围,让读者直观感受到祭祀场所的气势。
荒札
名词,指灾荒与疫病。其中“荒”指谷物不收,“札”指瘟疫流行。这是古人最恐惧的灾难,诗中以此作为祈求消除的对象。
诗句白话释义
高高的坛阶耸立,神灵已经降临在此。主持祭祀的人庄严地献上祭品,祭祀典礼现在开始。神灵在天上,俯视着世间万物。希望雨水按时滋润大地,永远消除灾荒和瘟疫。
核心主旨
这首诗描写了祭祀雨师的庄严场面,表达了人们祈求神灵保佑、风调雨顺、免除灾难的美好愿望。全诗语言庄重,体现了古人对自然的敬畏和对美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
雨师祭祀历史学
雨师是中国古代神话中的雨神。在古代农业社会,雨水直接关系到粮食收成,因此国家非常重视祭祀雨师,这通常是由皇帝或高级官员主持的正式典礼。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。前四句描述场景,语调要沉稳;后四句祈求神灵,语调要诚恳。特别是“永拂荒札”一句,要读出祈愿的坚定感。
句式仿写
可以模仿“形容词+名词,动词+结果”的结构进行仿写。例如:“巍巍学府,师既登台。有严执卷,传道兹始。”通过模仿,学习古诗庄重的表达方式。
写作应用
核心名句“泽润以时,永拂荒札”可用于描写农业、气象或祈福主题的写作中。例如在描写抗旱救灾的文章中,可以引用此句表达人们对风调雨顺的渴望。
关联知识图谱
赤松子人物关联
赤松子是中国古代神话中的雨师,常在文学作品和祭祀中出现,是本诗祭祀的对象。

名句 CLASSIC LINES

泽润以时,永拂荒札
此二句为全诗核心祈愿,意为希望雨水按时滋润大地,永远消除荒年与疫病。作为祭祀乐歌的结语,集中体现了古代农业社会对自然神灵赐福的渴望,语言凝练,意蕴深远。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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