先蚕六首 奠币用《娭安》。
皇天降物，屡化若神。
圣实先识，躬以教民。
功被天下，为万世文。
币以达志，庶几彻闻。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 赞美
创作背景
先蚕祭祀
此诗为宋代宫廷举行先蚕祭祀礼时使用的乐章，专门用于“奠币”环节。先蚕即始教民育蚕之神，古代由国家主持祭祀，以祈求蚕桑丰收。宋代重视农桑为本，制定了详细的先蚕祀典，此诗即是在进献币帛以表达祭祀诚意时所奏唱的仪式歌词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷用于祭祀大典的专用乐章。郊庙歌辞源于先秦祭祀礼乐，经汉唐发展至宋，形成了一套严整的皇家祭祀文学体系。此类作品主要用于郊祀天地、宗庙祭祀等国家级礼仪场合，具有极高的文体地位，代表了当时官方文学的正统风貌。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满了对先蚕神灵的崇敬与颂扬之情。诗中通过赞颂神灵“屡化若神”的灵异与圣人“躬以教民”的功德，表达了对蚕桑文明起源的感恩。情感层次由对天神的敬畏过渡到对圣王教化的敬仰，最终落在祈求神灵“彻闻”的虔诚祝愿上，体现了礼乐文化敬天法祖的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
皇天
指尊贵的上天。在古代诗词中常用来指代主宰万物的最高神灵。这里指上天降下了蚕桑这样的好东西。
屡化
指多次变化。这里形容蚕的生长过程非常神奇，经过多次蜕皮变化，最终结茧成蛹，像神灵一样奇妙。
圣
指圣人，即古代有极高智慧的首领。这里指最早发现蚕的用途并教导百姓养蚕缫丝的人。
诗句释义
上天降下蚕这种生物，它多次变化就像神灵一样神奇。圣人最早认识到它的价值，亲自教导百姓如何养蚕。这份功劳惠及了天下人，成为了后世万代的文明典范。现在献上币帛来表达心意，希望神灵能够明白我们的诚意。
核心主旨
这首诗是祭祀蚕神的乐歌。主要内容是赞颂上天赐予蚕桑，圣人教导百姓利用蚕桑，使得天下人都受益。诗歌表达了人们对蚕神和圣人的感激之情，以及希望通过祭祀与神灵沟通的美好愿望。
跨学科 · 是什么
蚕的变态发育植物学
诗句中“屡化”生动描述了蚕的生长过程。从科学角度看，蚕属于昆虫，一生经历卵、幼虫、蛹、成虫四个阶段。这种形态上的巨大变化在生物学上称为“完全变态发育”。古人虽然不知道具体的生物学原理，但通过观察敏锐地发现了这一神奇的自然现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平稳庄重，体现祭祀的严肃氛围。前四句赞颂功德，语调可稍高扬，读出崇敬感；后两句表达祈愿，语调要诚恳舒缓。注意“神、民、文、闻”押韵，韵脚字要读得饱满响亮，以展现诗歌的韵律美。
句式仿写
可以模仿“功被天下，为万世文”的句式进行写作。该句式结构为“主语+动词+对象，结果+修饰+中心语”，具有高度概括力。例如：“德泽乡里，作百代师”、“书香传家，立千秋业”。这种句式适合用于赞颂人物功绩或描述事物的深远影响。
写作应用
“功被天下，为万世文”一句可用于写作中论述“文明的传承”、“功业的意义”等主题。例如在谈论中华优秀传统文化时，可以引用此句来形容那些造福后代、影响深远的发明创造，如造纸术、印刷术等，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
嫘祖人物关联
先蚕通常指传说中最早教民育蚕的黄帝元妃嫘祖，宋代祭祀即以此为原型。
《诗经·周颂》同体裁
宋代郊庙歌辞在文体功能与庄重风格上继承了《诗经》中《周颂》等祭祀乐歌的传统。
名句 CLASSIC LINES
功被天下，为万世文
此二句指出蚕桑之功惠及天下苍生，其创造的丝绸文明成为了后世永恒的文化典范。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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