绍兴享先农十一首 神农、后稷位奠币用《嘉安》。
制为量币，厚意是将。
求之以类，各因其方。
于以奠之，精诚允彰。
神其享止，惠我无疆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴享先农
此诗为南宋高宗绍兴年间（1131-1162）朝廷举行祭祀先农大典时所用乐章。先农即神农氏，古代帝王祭祀先农以祈求农业丰收。南宋偏安江南后，重视农桑以固国本，高宗多次亲祀先农，此诗即为当时奠币环节的仪式配乐，反映了南宋朝廷对农业生产的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷祭祀典礼专用的乐章文体。郊庙歌辞源于先秦礼乐制度，主要用于祭天、祭地及祭祀祖先等重大国典。此类作品讲究庄重典雅，格律严谨，具有极高的礼制地位，是古代国家礼仪文化的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对先农神灵的深切敬畏与虔诚之心。通过陈述献祭过程，展现了祈求神灵庇佑、渴望风调雨顺的真挚愿望。情感层次清晰，由对神灵的尊崇转为对国家福祉的祈盼，体现了古代祭祀文化中人神沟通的礼制精神。
基础解读 READING
语文核心知识
量币
量币指古代祭祀时使用的玉帛等礼物，这里特指按照礼制规定准备好的祭祀用币。在古代祭祀活动中，献上量币是表达对神灵敬意的重要环节，代表着祭祀者的诚意。币在古代不仅指货币，更常指作为礼物的丝织品，是重要的礼仪载体。
是将
是将意为捧持、进献，表示恭敬地呈上祭品。是字在此处作助词或代词解，将意为进献、奉上。这一词语生动地描绘了祭祀官员恭敬地捧着祭品走向神位的动作，体现了祭祀礼仪的庄重与严肃。
逐句释义
按照礼制规定制作了标准的祭祀用币，其中蕴含着深厚的诚意。根据神灵的类别来寻求对应的祭祀对象，各自遵循其方位进行祭拜。在此恭敬地献上这些祭品，我们精诚的心意充分彰显。希望神灵能够享用祭品，赐给我们无尽的恩惠。
核心主旨
这首诗是宋代祭祀先农神的乐章，主要描述了祭祀过程中进献币帛的环节。全诗通过叙述准备祭品、依礼祭拜、进献祭品、祈求福佑的过程，表达了对神农和后稷等先农神的崇敬之情，以及祈求农业丰收、国家富足的美好愿望。
跨学科 · 是什么
先农祭祀历史学
先农祭祀是中国古代重要的国家祭祀典礼，主要祭祀神农氏和后稷。神农氏是农业始祖，后稷是周朝的始祖，也被尊为谷神。古代帝王在春耕前亲自举行先农祭，以示对农业的重视，这项制度历史悠久，体现了农业在古代中国的核心地位。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，语速适中，不宜过快。前两句“制为量币，厚意是将”要读出准备工作的郑重；中间两句“求之以类，各因其方”要读出条理分明的感觉；最后四句要读出虔诚祈求的语气，特别是“惠我无疆”四字要饱满有力，读出期盼与敬意。
关联知识图谱
炎帝同典故
神农氏即炎帝，是中华民族的人文始祖之一，也是农业和医药的发明者。在古代祭祀体系中，神农氏作为先农神被历代王朝供奉，是本诗的核心祭祀对象。
名句 CLASSIC LINES
神其享止，惠我无疆
此二句为全诗核心祈愿，意为祈求神灵享用祭品并赐予无尽的福佑。该句式常见于古代祭祀乐章，语言凝练，意蕴深远。它不仅是对祭祀目的的直接表达，也成为了后世描述神人感应、祈福纳祥的经典表述，体现了古代礼乐文化中实用理性的祭祀观念。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语43 知识点
二期上线 · 敬请期待