绍兴祀先农摄事七首后稷位酌献用《成安》。

郊庙朝会歌辞

有周膺历，实起后稷。

相时丰功，率由稼穑。

振古称祀，先农并食。

阜我昌我，时万时亿。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感崇敬 · 赞美

创作背景

绍兴祀先农

本诗作于南宋高宗绍兴时期，是朝廷举行“祀先农”大典时使用的乐章。当时宋金对峙，南宋政权偏安江南，急需通过恢复传统农桑祭祀来确立政权正统性、安抚民心。此诗为“后稷位酌献”环节所唱，旨在通过祭祀农业始祖后稷，祈求风调雨顺、国运昌隆，体现了南宋朝廷重农抑末、固本安邦的政治意图。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

属于中国古代祭祀礼仪专用的乐府诗歌体裁，主要用于郊社宗庙等重大祭祀典礼。源流可追溯至先秦《诗经》中的颂诗，至汉代确立为独立的乐府门类。艺术定位上追求庄严肃穆、典雅平和，具有极高的礼制文化价值。在历代文体地位中，它是国家礼乐制度的重要组成部分，反映了古代“礼乐治国”的政治理念。

情感 · 解读

核心情感是对周族始祖后稷的深切崇敬与对其开创农业之功的极力赞颂。情感层次上，既有对祖先神灵的虔诚敬畏，又有对农业丰收、国家昌盛的美好祈愿。历代主流解读共识认为，此类乐章通过歌颂先圣功德，旨在宣示政权合法性与重农固本的政治导向。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“膺历”意为承受天命、顺应历数，指周朝取代商朝建立政权。“稼穑”泛指农业劳动，种谷叫稼，收割叫穑。“振古”意为自古以来。“阜”意为使……丰富、盛大。“昌”意为使……昌盛。这些词汇构成了全诗庄重典雅的语言风格。

逐句释义

周朝承受了天命，其实起源于后稷。看那适时的巨大功绩，都是遵循农业耕作。自古以来就举行祭祀，先农与后稷一同受祭。使我们物产丰厚、国运昌盛，拥有万数亿数的财富与人口。

核心主旨

全诗核心主旨是赞颂周族始祖后稷教民稼穑的开创性功绩。通过追溯农业起源，表达了对先祖的崇敬之情。同时，诗歌将祖先崇拜与国家命运相结合，祈求祖先保佑国家农业丰收、人口繁衍、国力强盛，体现了古代社会以农为本的价值观。

跨学科 · 是什么

农业起源历史学

后稷在历史上实指周族的始祖弃，传说他善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代担任农官“后稷”。这一历史记忆反映了上古时期中国农业技术的初步成熟与职业分工的出现。在考古学上，这一时期对应龙山文化晚期至二里头文化时期，是中国早期国家形成的关键阶段。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重、肃穆的语调，语速中等偏慢，以体现祭祀典礼的神圣感。四言诗节奏感强，通常为“二二”节拍，如“有周/膺历，实起/后稷”。在“阜我昌我”处可稍作停顿，加强语气，以突出祈愿的诚恳与宏大。

句式仿写

本诗采用四言句式，句式整齐，朗朗上口。仿写时可参考“动词+代词+形容词+代词”的结构，如“阜我昌我”。例如，在赞美老师时可以仿写：“育我教我，时千时万”，表达对老师培育之恩的感激与桃李满天下的景象。

写作应用

核心名句“阜我昌我，时万时亿”可用于描写国家繁荣、行业兴盛或家族兴旺的宏大场景。例如在写作关于“乡村振兴”或“国家发展”的主题时，可引用此句来升华主题，表达对富足、繁荣生活的美好祝愿，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

后稷教稼历史关联

本诗核心赞颂对象为后稷，与其教民稼穑的历史传说直接相关，是全诗叙事的逻辑起点。

名句 CLASSIC LINES

阜我昌我，时万时亿

此句意为“使我的国家物产丰厚、国运昌盛，人口与财富数以万计、数以亿计”。作为核心名句，它将祭祀的宗教功能与国家治理的现实诉求紧密结合。文化影响力方面，该句集中体现了古代中国“以农立国”的治国理念，是研究宋代国家祭祀礼仪与农业政策互动关系的经典文本。

标签 TAGS

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作者 POET