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景德蜡祭百神三首 送神用《高安》。
景德蜡祭百神三首 送神用《高安》。
郊庙朝会歌辞
来顾来享,礼成乐备。
灵驭翩翩,云行雨施。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
郊庙歌辞
情感
敬畏 · 虔诚
创作背景
景德蜡祭
此诗作于宋真宗景德年间(1004-1007年),用于皇家蜡祭百神大典。蜡祭是岁末合祭万物之神的隆重典礼,旨在报答神灵一年来的赐福。此曲为送神环节所用,标志着祭祀礼仪的最终完成。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于郊庙歌辞,是宋代皇家祭祀礼仪中使用的乐章。体裁为四言诗,句式整饬庄重,源流可追溯至《诗经》颂体。主要用于国家重大祭祀典礼,具有极高的礼制地位,体现了古代礼乐文化的核心精神。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆,表达了对神灵的敬畏与礼赞。情感层次由礼成的庄重转为送神的虔诚,既有对仪式圆满的欣慰,又有对神灵离去的敬送,体现了人神交接的神秘与和谐。
基础解读
READING
语文核心知识
来顾来享
“顾”意为光顾、降临,“享”意为享用祭品。全句意为祈求神灵光临并享用供奉的祭品。这是祭祀仪式中常见的邀请之辞,语气诚恳恭敬,体现了古人对神灵的敬畏之心。
逐句释义
神灵光临享用祭品,礼仪已经完成,音乐也已齐备。神灵的车马轻盈飞舞,像云一样飘行,像雨一样施恩。
祭祀送神
这首诗是宋代皇家祭祀典礼结束时的送神曲。主要描写了祭祀仪式圆满完成后,人们恭送神灵离去的过程。全诗庄重典雅,表现了对神灵的感激与敬仰之情。
跨学科 · 是什么
蜡祭制度
历史学
蜡祭是中国古代岁末祭祀万物之神的仪式。起源于上古时代,旨在感谢神灵一年来的赐福。宋代非常重视蜡祭,将其列为国家大祭,体现了古代农业社会对自然资源的感恩与敬畏。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓庄重,体现祭祀的严肃性。前两句“来顾来享,礼成乐备”要读出仪式完成的稳重感。后两句“灵驭翩翩,云行雨施”语调可稍扬,展现神灵飞去的灵动画面。
句式仿写
可以模仿四言诗的句式进行写作练习。例如:“清风徐来,水波不兴”,“明月当空,光影婆娑”。这种句式短促有力,适合描写景物或表达庄重的情感。
写作应用
“云行雨施”一词现在常用来比喻恩泽广布。在写作中,可以用来形容某人或某组织广泛地给予帮助。例如:“这位慈善家云行雨施,帮助了无数贫困学生。”
关联知识图谱
社日
同节日
蜡祭与社日都是古代重要的祭祀节日,都与农业祭祀有关,但蜡祭更侧重于岁末报谢万物。
名句
CLASSIC LINES
灵驭翩翩,云行雨施
此二句生动描绘了神灵驾驭车马翩然降临又离去的场景,意境开阔。以云雨为喻,既写出了神灵行踪的飘忽不定,又暗喻神恩普施如甘霖。
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敬畏
虔诚
历史学
地理学
天文学
民俗学
物理学
作者
POET
郊庙朝会歌辞
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