熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《庆安》。

礼文备矣,肃肃无哗。

金石谐节,圭璧光华。

粢以告丰,醴以告嘉。

锡兹福祉,以泽幽遐。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
创作背景
熙宁蜡祭
此诗作于北宋神宗熙宁年间(1068-1077年),用于蜡祭仪式。蜡祭是岁末合祭百神的隆重典礼,旨在报答神灵一年来的赐福。此诗为亚献、终献环节所奏乐章,名为《庆安》,体现了北宋中期国家礼乐制度的重建与完善。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗,源于《诗经》雅颂体,句式整饬庄重。主要用于国家重大祭祀仪式,具有极高的礼仪功能与政治地位。此类作品在文学史上艺术性评价往往让位于其礼仪实用性。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵的敬畏与虔诚,通过庄严肃穆的礼仪描写表达对丰收的感恩。同时寄托了祈求福祉、恩泽百姓的美好愿望。情感基调庄重、肃穆、虔诚,体现了国家祭祀典礼的神圣性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“肃肃”形容恭敬庄严的样子。“无哗”指没有喧哗声音。“金石”指钟磬等乐器。“圭璧”指古代祭祀用的玉器。“粢”指祭祀用的谷物。“醴”指甜酒。“锡”通“赐”,意为赐予。“幽遐”指偏远幽深的地方。
逐句释义
礼仪的条文已经准备完备,场面庄严恭敬没有喧哗。钟磬乐器和谐地配合着节奏,玉制礼器闪耀着光华。献上谷物以此报告丰收,献上甜酒以此报告嘉美。祈求神灵赐予这些福祉,以此恩泽偏远地区的百姓。
核心主旨
这首诗描写了蜡祭典礼上庄严肃穆的场景。通过列举完备的礼仪、和谐的乐舞、丰盛的祭品,表达了对神灵的敬意。最终目的是祈求神灵降福,保佑天下百姓都能得到恩泽。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
蜡祭是中国古代岁末祭祀百神的传统节日。人们在这一天祭祀与农业有关的神灵,如先啬、司啬等。诗中提到的“粢”和“醴”是典型的祭品,分别代表粮食丰收和酿酒技艺,体现了古代农业社会“报本反始”的感恩文化。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。语速不宜过快,要体现祭祀典礼的严肃性。四言诗节奏感强,通常为“二二”节拍,如“礼文/备矣,肃肃/无哗”。每句读完后可稍作停顿,以示庄重。
句式仿写
本诗为四言句式,短促有力,适合描写庄重场面。仿写时可参考“名词+动词/形容词”的结构。例如:“钟声/悠扬,旗帜/飘扬。誓言/铿锵,意气/昂扬。”注意对仗工整,用词典雅。
写作应用
“锡兹福祉,以泽幽遐”一句可用于表达美好的祝愿或领导者的胸怀。在写作关于“祝福”、“感恩”、“胸怀天下”等主题的文章时,可作为引用素材,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
腊八节源流演变
古代蜡祭在岁末举行,后逐渐演变为腊八节等民俗节日,保留了祭祀祖先和神灵、祈求丰收的传统。

名句 CLASSIC LINES

锡兹福祉,以泽幽遐
意为赐予这些福祉,以此恩泽偏远幽深之处的百姓。此句集中体现了祭祀的最终目的,即祈求神灵降福并泽被苍生。语言典雅,寓意深远,是宋代郊庙歌辞中的典型佳句。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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