熙宁蜡祭十三首 送神用《宣安》。
灵之来下，扩景乘光。
灵之回御，景龙以骧。
鉴我休德，降嘏产祥。
大田多稼，以惠无疆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
节日蜡祭
创作背景
熙宁变法
本诗作于北宋熙宁年间，系宋神宗推行熙宁变法时期。当时朝廷对礼乐制度进行了大规模修订，重新定撰了部分郊庙乐章。此诗即为熙宁年间蜡祭大典所用的送神乐曲歌词，反映了变法时期重塑礼制的政治诉求与文化氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，专用于国家祭祀典礼。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类诗歌在文学史上具有极高的礼制地位，是古代礼乐文化的重要载体，主要用于沟通人神、祈求福佑。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对神灵的敬畏与虔诚。通过描绘神灵降临与回驾的场景，表达了祭祀者的恭肃之心。情感层次由对神威的赞颂过渡到对丰收的祈愿，体现了古人敬天保民、祈求国泰民安的朴素信仰与美好愿景。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“灵”指祭祀的神灵。“景”在此处意为大、广大，也指光景。“骧”意为马昂首疾驰，形容神灵回驾时的威仪。“休德”意为美好的德行。“嘏”读作gǔ，意为福佑。“稼”指庄稼。这些字词共同构建了庄严肃穆的祭祀氛围。
逐句释义
神灵从天而降，光景扩大，乘着光辉而来。神灵驾着车驾回转，像龙一样昂首腾飞。神灵鉴察我美好的德行，降下福气与吉祥。广阔的田野里长满了庄稼，神灵赐予的恩惠没有边际。
核心主旨
这首诗是蜡祭仪式结束时的送神曲。全诗通过描绘神灵降临受祭后回驾天庭的场景，赞颂了神灵的威严与恩德。核心主旨在于表达祭祀者对神灵的感激之情，并祈求神灵保佑来年农业丰收、国家福泽绵长。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
蜡祭是中国古代农耕社会极其重要的节日。人们在年终岁末祭祀与农事相关的八位神灵，包括神农、后稷等，以感谢一年的庇佑。这种习俗反映了古人对自然规律的敬畏和对农业生产的重视，是传统礼俗文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。语速适中，不宜过快。前四句描写神灵动态，语调可稍扬，体现威严感；后四句祈求降福，语调宜平稳舒缓，表达虔诚与感恩。四言诗节奏感强，通常为“二二”节拍，如“灵之/来下，扩景/乘光”。
句式仿写
本诗采用四言句式，简洁有力，朗朗上口。仿写时可参考“名词+动词，形容词+名词”的结构。例如：“风之过林，摇叶成声。风之归谷，余韵悠长。”通过模仿这种古朴的句式，可以锻炼对文言韵律的把握能力。
写作应用
“大田多稼，以惠无疆”一句常用于形容农业丰收或国家繁荣昌盛的景象。在写作中，可用于赞美劳动成果、祈愿国泰民安的主题。例如在描述乡村振兴成果或庆祝丰收节的文章中，引用此句可增添文化底蕴与庄重感。
关联知识图谱
先秦蜡祭历史关联
宋代蜡祭承袭先秦礼制，是古代农耕祭祀文化的延续。
名句 CLASSIC LINES
大田多稼，以惠无疆
此二句意为广阔的田野上庄稼繁茂，神灵赐予的恩惠无边无际。这两句诗生动描绘了丰收的景象，将神灵的福佑具体化为农业的丰产，语言质朴而意境宏大。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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