绍兴以后蜡祭四十二首 南方百神迎神用《简安》。
维物之精，散乎太空。
维索之飨，合聚而同。
迺击土鼓，于岁之终。
格彼幽矣，肸蚃其通。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴蜡祭
此诗作于南宋高宗绍兴年间，是朝廷恢复礼乐制度后制定的蜡祭乐章之一。蜡祭是古代年终举行的祭祀百神的隆重典礼，旨在报答神灵一年来的赐福。南宋初立，政局初稳，朝廷急需通过重建祭祀体系来确立政权合法性、凝聚民心。本诗专为祭祀南方百神而作，用于迎神环节，反映了南宋朝廷对传统礼制的继承与对国家安泰的祈愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行蜡祭仪式时使用的乐章。郊庙歌辞是中国古代用于祭祀天地、祖先及神灵的专用诗歌体裁，具有庄严肃穆的礼仪功能。此类诗歌源于先秦《诗经》中的颂诗，历经汉唐演变，至宋代形成了规制严谨的礼乐文本体系。在历代文体地位中，郊庙歌辞居于正统文学的核心位置，是礼乐文化的重要载体，主要用于沟通人神、祈求福佑。
情感 · 解读
诗歌通过描绘祭祀仪式的庄重场景，表达了对神灵的敬畏之情。全诗情感基调肃穆，体现了古人对自然万物之灵的崇拜。在祭祀过程中，人们通过击鼓、献祭等仪式，传递出祈求神灵降临、保佑国泰民安的虔诚心愿。这种情感层次分明，既有对神灵威严的尊崇，也有对丰收和平安的渴望，反映了古代社会天人合一的宗教伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
维
句首语气词，无实义，用于引起下文，是古诗词中常见的发语词。在本诗中起到舒缓语气、庄重语调的作用，使诗歌节奏显得庄重典雅。这种用法在《诗经》中极为常见，如维鹊有巢，体现了古典诗歌语言的传承性。
迺
同乃，意思是于是、就，表示动作的承接或时间的顺承。在本诗中连接祭祀的准备与击鼓的动作，表明仪式进入了高潮阶段。这是一个古汉语常用字，在现代汉语中已较少使用，但在古籍阅读中非常常见。
逐句释义
万物的精华，散布在浩瀚的太虚之中。祭祀的供品，汇聚在一起共同享用。于是敲起土鼓，在这一年的终结之时。感通那幽冥中的神灵，香气与心意相通。全诗通过这四层意思，完整描述了迎神的过程，从神灵的所在到祭祀的动作，再到神人的沟通，逻辑清晰。
核心主旨
本诗是年终蜡祭迎神的乐歌，主旨在于通过祭祀仪式沟通人神。诗歌描绘了神灵散布太空的宏大背景，叙述了人们击鼓献祭的虔诚举动，最终表达了神灵感应降临、保佑人间的美好愿望。全诗体现了古人对自然神灵的敬畏和对丰收平安的祈求，展现了古代礼乐文明的庄重氛围。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
蜡祭是中国古代年终祭祀百神的传统节日，通常在农历十二月举行。土鼓是一种古老的打击乐器，由陶土制成，是鼓的早期形态。在年终岁末击打土鼓，既是报答神灵恩赐的仪式，也是庆祝丰收、驱除疫鬼的重要民俗活动。这一习俗源远流长，反映了农耕文明对土地和自然的崇拜。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调，语速适中偏慢。前两句维物之精，散乎太空要读得开阔悠远，体现太空的浩瀚。第三句迺击土鼓要短促有力，模拟击鼓的节奏感。最后一句肸蚃其通要读得轻柔而神秘，表现神灵感应的微妙。整体节奏为四言诗的标准节奏，多为二二拍。
句式仿写
本诗采用四言句式，句式整齐，节奏鲜明。可以模仿这种句式进行创作，例如：维风之起，行乎四海。维心之诚，感天动地。迺书长卷，于夜之静。格彼远矣，思意其通。仿写时要注意对仗工整，用词典雅，保持句子的节奏感和庄重感。
写作应用
迺击土鼓，于岁之终这两句诗可用于描写传统节日、年终庆典或文化仪式的场景。在写作中，可以引用此句来渲染岁末年初的庄重氛围，表现对传统文化的传承。例如：在这辞旧迎新的时刻，仿佛听到了古人迺击土鼓，于岁之终的回响，那是对岁月的致敬，也是对未来的祈愿。
关联知识图谱
腊八节源流演变
古代蜡祭在农历十二月举行，后演变为腊八节等传统节日，习俗有一脉相承之处。
名句 CLASSIC LINES
迺击土鼓，于岁之终
这两句诗生动描绘了年终祭祀时击鼓迎神的场景，具有极高的文化人类学价值。土鼓作为最古老的打击乐器之一，象征着农耕文明对土地的崇拜。诗句简洁有力，将时间节点与仪式动作完美结合，不仅记录了古代蜡祭的具体形态，也成为后世研究宋代礼乐文化的重要文本依据，常被引用于古代音乐史与民俗学研究中。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语32 知识点
二期上线 · 敬请期待