绍兴以后蜡祭四十二首 神农位酌献用《穆安》。
肇降生民，有不粒食。
维时神农，迺为先啬。
尔耒尔耨，云谁之因。
酌以污尊，我思古人。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 追思
创作背景
绍兴蜡祭
此诗作于南宋高宗绍兴年间，用于国家蜡祭典礼。蜡祭是岁末祭祀百神的仪式，旨在报答神灵一年来的赐福。此诗专为祭祀神农氏而作，属于《绍兴以后蜡祭四十二首》组曲中的酌献环节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐歌。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。主要用于国家祭祀典礼，具有极高的礼仪地位，是宋代礼乐文化的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感是对神农氏开创农业文明的崇敬与深切缅怀。通过追忆神农教民稼穑的功绩，表达了对先祖筚路蓝缕、造福后世的感恩之情。情感基调庄严肃穆，体现了古人慎终追远的礼乐精神。
基础解读 READING
语文核心知识
粒食
指以谷物为食。在古代语境中，'粒'作动词解，意为进食谷物。'有不粒食'描述了上古先民尚未掌握农耕技术、不知以谷物为食的原始状态。这是理解神农功绩的重要背景词汇。
先啬
即先农，指神农氏。'啬'通'穑'，意为收割庄稼。古代祭祀中称神农为先啬，是对其作为农业始祖的尊称。此词体现了神农在农业文明中的开创性地位。
逐句释义
人类初生之时，不知道以谷物作为食物。到了神农氏时代，他成为了农业的始祖。他发明了耒耜和锄具，这是谁的功劳呢？用简朴的污尊斟酒祭奠，我深切思念着古人。
核心主旨
本诗通过追述神农氏发明农具、教民稼穑的历史功绩，表达了后世对农业始祖的无限感恩与崇高敬意。诗歌在祭祀仪式中起到了沟通古今、慎终追远的作用，弘扬了重农尊祖的传统价值观。
跨学科 · 是什么
农业史历史学
神农氏是中国农业文明的象征人物。从历史学角度看，农业起源标志着人类从采集狩猎文明向农耕文明过渡。神农的形象凝聚了先民对农业发明者的集体记忆，代表了新石器时代农业革命的历史进程。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重肃穆的语调，语速中等偏慢。四言诗节奏多为'二二'拍，如'肇降/生民，有不/粒食'。在'我思古人'处应放慢速度，读出深切的缅怀之情，体现祭祀乐歌的庄严感。
句式仿写
可仿写四言句式进行创作。例如：'维时先哲，迺为世范。尔言尔行，云谁之训。'通过模仿原句的设问与陈述结构，练习古朴典雅的表达方式，体会四言诗的韵律美。
写作应用
核心名句'酌以污尊，我思古人'可用于表达对先贤的缅怀或对传统文化的致敬。在写作关于'感恩'、'传承'、'历史'等主题的文章时，可引用此句增添文化底蕴，表达不忘根本的情怀。
关联知识图谱
炎帝人物关联
神农氏即炎帝，是中国农业与医药的始祖，两者在传统文化中常被视为同一人物。
腊八节源流关系
古代蜡祭是岁末祭祀百神的仪式，后逐渐演变为民间的腊八节等传统节日。
名句 CLASSIC LINES
酌以污尊，我思古人
此二句为全诗核心名句，意为斟满这古朴的污尊之酒，深切缅怀上古的先贤。以简朴的祭器反衬崇高的敬意，将祭祀仪式与情感升华融为一体。历代评价其得《诗经》雅颂之遗意，古朴典雅。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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