绍兴以后蜡祭四十二首 奠币用《吉安》。配位同。

神宅于幽,𣅺𣅺沈沈。

至和塞明,考我德音。

神听静嘉,俨乎若临。

币以荐诚,敢有弗钦。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴蜡祭
此诗作于南宋高宗绍兴年间,用于恢复后的国家蜡祭大典。蜡祭是岁末合祭百神的隆重典礼,旨在报答神灵一年来的赐福。南宋初立,朝廷重修礼乐,此诗即为重建国家祭祀体系的重要组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代祭祀诗的一种特殊体裁,专用于皇家祭祀天地、宗庙等重大典礼。源流可追溯至《诗经》中的颂诗,历代相承,宋代尤为重视礼乐建设。此类作品文学性常服务于礼仪功能,具有庄重、肃穆的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调极为庄重肃穆,表达了对神灵的无限敬畏与祭祀者的绝对虔诚。情感层次单一而纯粹,通过“幽”、“钦”等字眼,营造出一种神圣不可侵犯的宗教氛围,体现了古人对天地神灵的敬畏之心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“神”指祭祀对象。“宅”意为居住。“幽”指幽深、深远的地方。“塞”意为充满。“币”指祭祀用的玉帛等礼物。“荐”意为献上。“钦”意为敬佩、恭敬。
逐句释义
神灵居住在幽深隐秘的地方,那里深邃而沉静。至高无上的和气充满了光明的德行,神灵考察着我的声誉和德音。神灵在宁静美好中聆听,庄严得好像亲自降临一样。献上玉帛用来表达诚意,我怎敢不怀有恭敬之心呢。
核心主旨
这首诗是南宋蜡祭仪式中“奠币”环节所唱的歌辞。主要描写了祭祀者向神灵进献玉帛的场景,表达了对神灵的敬畏之情和祭祀者内心的无比虔诚,强调了祭祀礼仪中诚心的重要性。
跨学科 · 是什么
南宋礼制历史学
南宋建立后,宋高宗赵构在绍兴年间大力恢复国家礼乐制度。蜡祭是古代重要的年终祭祀活动,祭祀百神以报丰收。这首诗的创制反映了南宋政权试图通过重建礼乐来确立统治合法性的历史背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速,不宜过快。每句四字,节奏感强,应读出祭祀时的肃穆感。特别是“敢有弗钦”一句,语调要诚恳而坚定,读出敬畏之情。
句式仿写
可仿照“币以荐诚”的句式进行写作练习,即“名词+以+动词+名词/形容词”的结构。例如:“言以达意”、“行以立身”。这种句式简洁有力,适合表达核心观点或行为准则。
写作应用
核心名句“币以荐诚”可用于关于诚信、礼仪、形式与内容等话题的写作中。论证观点时,可引用此句说明形式(币)是手段,诚意(诚)才是根本,强调做人做事要表里如一,不可流于形式。
关联知识图谱
腊八节同节日
古代蜡祭是岁末祭祀百神的典礼,后逐渐演变为民间的腊八节,保留了祭祀祖先神灵、祈求丰收的文化内核。

名句 CLASSIC LINES

币以荐诚
此句深刻揭示了祭祀礼仪的本质内涵。意指献上玉帛等祭品并非形式,而是以此作为媒介来表达内心的真诚。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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