景祐祭文宣王庙六首 奠币用《明安》。
一王垂法，千古作程。
有仪可仰，无德而名。
齐以涤志，币以达诚。
礼容合度，黍稷非馨。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 虔诚
创作背景
景祐祭祀
此诗作于北宋仁宗景祐年间（1034-1038），是朝廷举行祭孔大典时使用的乐章。景祐年间，仁宗重修礼乐，对祭祀制度进行了多项改革与完善。此诗即为当时确定的祭孔仪式中'奠币'环节的专用歌词。这一背景反映了北宋中期朝廷尊崇儒学、复兴礼乐的政治文化导向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代宫廷祭祀专用的郊庙歌辞体裁，是景祐年间官方制定的礼乐文本。此类诗歌主要用于国家祭祀大典，具有严格的格律规范和庄重的语言风格。作为国家礼乐制度的重要组成部分，它体现了宋代对儒家礼乐文化的继承与重视。在文学史上，此类作品虽非抒情文学主流，但具有极高的文献价值和文化史意义。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对文宣王孔子的无限崇敬与虔诚祭祀之情。情感层次分明，从对圣人历史地位的赞颂，转向祭祀者内心诚敬的表达。通过'齐以涤志，币以达诚'等句，展现了祭祀者斋戒沐浴、净化心灵的虔诚态度。整体情感内敛而深沉，符合国家祭祀典礼的庄重氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
一王指孔子，被尊称为素王。垂法指垂示法度，留下准则。千古指长久的年代。作程意为作为法式、规程。仪指仪容、礼法。齐通斋，指斋戒。币指祭祀用的玉帛等礼物。黍稷指祭祀用的谷物。馨指香气，这里指祭祀的诚意。
逐句释义
孔子这位素王留下了法度，成为千秋万代的程式准则。他的仪容值得后人仰望，他的德行虽不刻意求名却名扬天下。通过斋戒来洗涤内心的杂念，通过献上玉帛来表达诚挚的心意。礼仪容貌符合法度，祭祀的馨香不在于黍稷供品，而在于诚心。
核心主旨
这首诗是祭祀孔子的乐章，核心主旨是赞颂孔子伟大的历史功绩和崇高的道德地位。诗歌表达了祭祀者对孔子的无限敬仰，强调了祭祀活动中内心诚敬比外在供品更为重要的观点。体现了儒家文化中重德轻物、以诚为本的祭祀理念。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
奠币是古代祭祀仪式中的重要环节，指在祭祀开始时向神主进献玉帛等礼物。在宋代祭孔大典中，奠币仪式有严格的规定，包括进献的路线、动作和祝词。这一礼仪源于先秦时期的礼制传统，体现了古人对神灵和先贤的敬意。通过进献实物来表达抽象的诚敬之心，是古代礼乐文化的重要特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，语速适中，不宜过快。四字一句的结构要求节奏整齐，每句之间可有短暂停顿。'一王垂法'、'千古作程'等句应读出赞颂的气势。'齐以涤志'、'币以达诚'等句应读出诚恳、内敛的情感。整体风格应肃穆典雅，体现祭祀乐章的庄重感。
句式仿写
本诗采用四言句式，对仗工整，朗朗上口。仿写时可参考'名词+动词+名词'或'形容词+名词+动词+名词'的结构。例如：'万世师表，百代流芳'、'书以载道，文以传情'。仿写时要注意词性的对仗和意义的关联，力求语言简练、意境深远。
写作应用
名句'一王垂法，千古作程'可用于赞颂某位杰出人物对行业或领域的开创性贡献。在议论文中，可作为论据论证伟人对后世的深远影响。在记叙文中，可用于描写历史人物的功绩。应用时需注意语境的庄重性，适合用于正式、严肃的写作场合。
关联知识图谱
文宣王酬唱赠答
本诗为祭祀文宣王孔子的专用乐章，孔子是祭祀的核心对象。
名句 CLASSIC LINES
一王垂法，千古作程
这两句高度概括了孔子在中华文化史上的崇高地位，称其立法垂范，成为千秋万代的程式准则。语言凝练，气势恢宏，是评价孔子历史地位的经典表述。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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