景祐释奠武成王六首太尉升降用《同安》。

郊庙朝会歌辞

上公摄事，衮服斯皇。

礼容济济，佩响锵锵。

灵斿惚恍，嘉荐令芳。

神具醉止，降福穰穰。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏 · 虔诚

创作背景

景祐释奠

此诗作于宋仁宗景祐年间，是朝廷为祭祀武成王（姜太公）而专门制作的乐章之一。景祐年间，仁宗重修礼乐，对祭祀制度进行了多项整顿与规范。释奠原为祭祀孔子的礼仪，后泛指祭祀先圣先师的隆重典礼。本诗即在此背景下，由太常寺词臣奉敕撰写，用于太尉升降行礼时的环节。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷在武成王庙举行祭祀大典时所使用的礼制乐歌。郊庙歌辞源于先秦祭祀礼仪，至宋代已形成严格的礼乐制度体系。此类作品主要用于赞颂神灵、祈求福佑，具有庄严肃穆的文体特征。在历代文体地位中，郊庙歌辞代表着国家礼乐文化的正统，是研究古代政治礼仪与音乐文学的重要文献。

情感 · 解读

全诗通过描写祭祀典礼的盛大场面与主祭者的庄重仪态，表达了对武成王等神灵的极度敬畏与虔诚之心。情感层次从对礼容的外在描绘，深入到对神灵降临的内在期盼，最终落在祈求降福的实用目的上。历代解读共识认为，此类作品虽为庙堂文学，但其对仪式感的营造体现了古人敬天法祖的文化心理。

基础解读 READING

语文核心知识

上公

指朝廷中地位极高的公爵，在祭祀典礼中充当主祭人。在古代礼制中，公爵是极高的爵位等级。此处特指负责主持武成王庙祭祀的高级官员。上公出场代表了国家对此次祭祀的高度重视。这一称呼体现了古代等级森严的社会秩序。

衮服

古代帝王或上公祭祀时穿的礼服，上面绣有龙等图案。衮服是古代最尊贵的礼服之一，象征着崇高的地位。斯皇意为非常辉煌、盛大。这里形容主祭官员身着华服，光彩照人。衮服的使用有着严格的礼制规定。

灵斿

灵斿指神灵出游时的车驾或仪仗，这里代指神灵降临的身影。惚恍形容神灵形象隐约不清、难以捉摸的样子。古人认为神灵降临往往伴随着神秘莫测的气象。这种描写增加了祭祀典礼的神秘感与神圣感。

白话释义

上公代行祭祀之事，身穿的礼服辉煌盛大。礼仪容貌庄重恭敬，身上佩玉发出铿锵悦耳的声音。神灵的车驾隐约降临，美好的祭品散发着芳香。神灵都已畅饮醉饱，赐下丰盛无尽的福气。

核心主旨

这首诗是宋代祭祀武成王庙的乐歌，主要描写了祭祀典礼的盛大场面。诗歌通过描写主祭官员的华贵服饰、庄重仪态和祭品的芬芳，展现了祭祀的隆重。最后表达了希望神灵享用祭品后赐福人间的美好愿望。全诗体现了古人对神灵的敬畏和对福祉的祈求。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

武成王庙是唐代开始设立祭祀姜太公的庙宇，宋代沿袭此制并加以完善。姜太公被尊为武成王，是古代武庙的主神。上公摄事指由高级官员代行皇帝的祭祀职责，体现了国家对武学的尊崇。这一制度反映了宋代重文抑武背景下对武德精神的某种保留与尊重。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语调，体现祭祀典礼的严肃性。前四句描写人物仪态，语速适中，字正腔圆。后四句描写神灵降临与赐福，语调可稍显柔和与期盼。韵脚字皇、锵、芳、穰需读得饱满响亮，以体现乐歌的韵律美。

句式仿写

可仿照“礼容济济，佩响锵锵”的句式进行写作练习。该句式为四字对偶句，前句描写整体仪态，后句描写具体声音或细节。例如：“书声琅琅，笔影沙沙”。这种句式节奏感强，适合描写整齐划一的场景。

写作应用

“降福穰穰”一词可用于描写节日庆典或喜庆场合，寓意福气满满。在写作中，可用来形容丰收的喜悦或美好的祝愿。例如：“新春佳节，家家户户张灯结彩，祈求来年降福穰穰。”该词典雅庄重，能提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

姜太公酬唱赠答

武成王即姜太公，是古代兵家鼻祖，也是武庙的主神。

祭祀礼仪同类型礼仪

释奠是古代祭祀先圣先师的隆重礼仪，此处用于祭祀武成王。

名句 CLASSIC LINES

神具醉止，降福穰穰

此二句描绘神灵享用祭品后醉态可掬的形象，寓意神灵对祭祀的满意，进而赐予丰厚的福佑。穰穰形容福物丰盛，此处指福气源源不断。该句式继承了《诗经》中“神具醉止”。

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作者 POET