绍兴释奠武成王七首正位酌献用《成安》。

郊庙朝会歌辞

赫赫尚父，时维鹰扬。

神潜韬略，襟抱帝王。

谈笑致主，竹帛流芳。

国有严祀，载稽典常。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感崇敬 · 赞美

创作背景

绍兴释奠

此诗作于南宋高宗绍兴年间，是朝廷举行释奠礼祭祀武成王姜尚时的配乐歌辞。绍兴时期，南宋朝廷致力于恢复礼乐制度，重塑国家正统形象，故而对历代名将进行追封与祭祀。此次祭祀严格遵循古代礼制，旨在通过隆重的典礼彰显国家对武功的推崇，激励臣子忠君报国。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷在祭祀大典上使用的礼乐歌诗。此类作品源于先秦《诗经》中的颂诗，主要用于赞美神灵、歌颂祖先功德。在宋代，郊庙歌辞的撰写极为严谨，通常由翰林学士或朝廷重臣执笔，具有极高的文学地位与礼仪功能，代表了国家正统的礼乐文化。

情感 · 解读

全诗情感基调庄重肃穆，充满了对武成王姜尚（姜太公）赫赫战功与深远谋略的崇敬之情。诗人通过歌颂其辅佐帝王、定国安邦的伟大功绩，表达了对先贤的无限敬仰，同时也寄托了对国家祭祀典礼神圣性的维护，体现了宋代尊崇武学、祈求国泰民安的政治愿景。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“赫赫”形容声名显赫，“尚父”是周武王对姜尚的尊称，意为可尊敬的父辈。“鹰扬”比喻威武勇猛，如鹰之飞扬。“竹帛”指史册，古人记事于竹简白绢上。“释奠”是古代在学校设置酒食祭祀圣贤的礼节。“酌献”指祭祀时斟酒献神。“载稽”意为考查、验证。“典常”指常行的典章制度。

逐句释义

威名赫赫的姜尚太公，正如雄鹰飞扬般威武。他内心深藏着军事韬略，胸怀中怀抱着帝王般的志向。他在谈笑之间辅佐君王成就大业，功名流传在史册之中。国家如今举行庄严的祭祀，按照常规的典章制度恭敬地进行。

核心主旨

这首诗是南宋朝廷祭祀武成王姜尚的乐歌。全诗主要赞美了姜太公卓越的军事才能和辅佐君王的巨大功绩，同时描述了国家按照礼制隆重祭祀的场景，表达了对先贤的敬仰之情和对国家礼法的尊崇。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

姜尚，字子牙，号太公望，是周朝开国功臣。他辅佐周文王、周武王两代君主，在牧野之战中立下赫赫战功，被尊为“尚父”，意为父辈老师。他是中国历史上著名的军事家、政治家，被后世尊为“武圣”，在宋代被追封为武成王。

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读写应用

诵读指导

本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”结构，如“赫赫/尚父，时维/鹰扬”。语速应平稳庄重，声音饱满有力。前四句赞颂功绩，语调可稍高，体现崇敬之情；后四句叙述祭祀，语调需沉稳，体现典礼的严肃性。韵脚字“扬、王、芳、常”需读得响亮悠长。

句式仿写

可仿照“谈笑致主，竹帛流芳”这一句式进行写作练习。该句运用了对偶手法，前句写过程，后句写结果，动词精炼。例如：“辛勤耕耘，桃李芬芳”、“奋力拼搏，青春无悔”。仿写时要注意词性相对、意境协调，表达积极向上的主题。

写作应用

“竹帛流芳”一词常用于形容人的功绩或美名永载史册。在写作中，可用来赞美英雄人物、杰出贡献者。例如：“无数革命先烈为了民族独立而英勇献身，他们的英名将竹帛流芳，永垂不朽。”使用时需注意语境庄重，表达真挚的敬仰之情。

关联知识图谱

姜太公钓鱼同主题|同典故

姜尚是本诗祭祀的主角，民间传说中他垂钓渭水以此等待明主，与本诗歌颂其辅佐帝王的内容紧密相关。

武庙关联场所

武成王是武庙的主神，本诗即为武庙祭祀所用乐歌，二者存在直接的礼仪功能关联。

名句 CLASSIC LINES

谈笑致主

“谈笑致主”一句生动描绘了姜太公运筹帷幄、决胜千里的从容气度，成为后世形容将领足智多谋、轻松建功的经典语汇。此句不仅高度概括了姜尚的军事才能，更在宋代特定的历史背景下，寄托了朝廷对收复失地、重振国威的殷切期望，具有极高的文化影响力。

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作者 POET