五龙六首奠币用《文安》。

郊庙朝会歌辞

维灵德兮，变化不常。

沛天泽兮，周流八荒。

奠嘉币兮，肃雍不忘。

永佑民兮，锡以丰穰。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏

创作背景

祭祀背景

此诗为宋代祭祀五龙神的乐章，用于'奠币'环节，即向神灵进献玉帛丝币的仪式。五龙祭祀属于古代山川风雨之神祭祀体系，旨在祈求风调雨顺、农业丰收。创作时间当在北宋时期，具体年份待考，反映了当时国家层面对农业气象的重视。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是古代帝王祭祀神灵时所用的乐章，体裁为四言诗。源于《诗经》雅颂体，主要用于朝廷重大祭祀典礼，具有庄严肃穆的文体特征。在历代文体地位中，郊庙歌辞是官方礼乐文化的重要组成部分，体现了古代'礼乐治国'的政治传统。

情感 · 解读

核心情感为对神灵的敬畏与虔诚，以及对国泰民安、风调雨顺的深切祈愿。情感层次由对神灵'变化不常'的崇敬，过渡到'肃雍不忘'的礼仪庄重，最终落脚于'锡以丰穰'的务实诉求，体现了祭祀者人神沟通的虔诚心态。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

维：句首语气词，无实义。灵德：神灵的德行。沛：充沛，这里指恩泽浩大。八荒：八方荒远之地，指天下。奠：进献。嘉币：美好的币帛，祭祀用的玉帛丝织品。肃雍：庄重和顺。锡：通'赐'，赐予。丰穰：庄稼丰收。

逐句释义

神灵的德行啊，变化无常不可捉摸。充沛的天恩啊，流布到天下的四面八方。进献美好的币帛啊，庄重和顺不敢忘怀。永远保佑黎民百姓啊，赐给我们丰收的年景。

主旨概括

这是一首祭祀歌辞，通过赞颂神灵变化莫测的威德和广被天下的恩泽，描写了进献祭品时的庄重场面，表达了祈求神灵保佑百姓、赐予丰收年景的美好愿望。

跨学科 · 是什么

民俗学民俗学

五龙指古代神话中的五方龙神，分别对应东、南、西、北、中五个方位。在古代农业社会，龙被视为掌管风雨的神灵，祭祀五龙是祈求风调雨顺的重要民俗活动。这种信仰体现了古人对自然气象的崇拜和对农业生产的重视。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速要平缓庄重，体现祭祀的严肃氛围。'兮'字要适当延长，体现咏叹的韵味。'变化不常'、'周流八荒'语调可稍高，表现神威。'肃雍不忘'要读出恭敬，'丰穰'二字要饱满有力，读出期盼。

句式仿写

本诗采用'维...兮，...'的四言句式，中间用'兮'字停顿，节奏感强。可仿写：维春风兮，吹绿江南。沛生机兮，万物生长。

写作应用

核心名句'永佑民兮，锡以丰穰'可用于表达对国泰民安、农业丰收的祝愿。在写作关于传统节日、农耕文化或祈福主题的文章时，可作为引用素材，增添文章的文化底蕴和庄重感。

关联知识图谱

诗经体同体裁

本诗采用四言句式，多用'兮'字，继承了《诗经》雅颂的文体特征，是宋代郊庙歌辞对先秦古体诗的继承。

名句 CLASSIC LINES

永佑民兮，锡以丰穰

此句直抒胸臆，表达了祭祀的最终目的，即祈求神灵长久保佑百姓，赐予丰收之年。'丰穰'一词精准概括了农业社会的最高愿景，语言质朴有力，情感真挚，是宋代祭祀歌辞中典型的祈福语，具有极高的文化认知价值。

标签 TAGS

敬畏历史学地理学天文学民俗学

作者 POET