绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五

既肃琨庭,载升金戺。

迺导迺陪,威仪济济。

天步继临,孝诚备矣。

声容孔昭,中外悦喜。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感孝亲 · 虔诚
创作背景
绍熙四年加尊号
此诗作于南宋绍熙四年(1193年),时值宋光宗向寿圣皇太后(宪圣慈烈皇后)进呈尊号。这是宋代重要的宫廷礼仪活动,旨在通过加封尊号以彰显皇权正统与孝治天下的政治理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞,是宋代宫廷举行大典时使用的礼仪性乐章。体裁为四言诗,句式整饬典雅,源于《诗经》雅颂体。主要用于朝廷重大礼仪场合,具有极高的文体地位,是古代礼乐文化的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对皇太后的崇高敬意与诚挚孝心。通过描写典礼的庄严肃穆,展现了皇家尊祖敬宗的伦理规范。情感表达庄重内敛,体现了礼制文化中'发乎情,止乎礼'的特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
肃:恭敬,庄重。琨庭:美玉装饰的庭院,指皇宫大殿。载:语助词,无实义。戺:堂前台阶的旁侧,或门槛。迺:同'乃',于是。济济:形容人多而整齐庄严。孔:甚,非常。昭:显著,明亮。
逐句释义
庄严的宫廷庭院已经整肃,仪仗队登上了金色的台阶。引导和陪同的人员众多,威仪十分整齐盛大。皇帝亲临现场,孝心与诚意已经完全具备。声音和仪容非常显赫,朝廷内外都感到喜悦。
核心主旨
这首诗描绘了南宋宫廷为皇太后加封尊号的盛大典礼场景。通过描写庄严的环境、整齐的仪仗和皇帝的亲临,表达了皇家对太后的尊敬与孝心,展现了国家典礼的隆重与和谐。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
诗句中的'金戺'指代宫殿台阶,在古代礼制中,台阶的数量和装饰是身份等级的象征。宋代宫廷建筑制度严格,通过建筑空间的布局来强化皇权的威严,体现了古代'礼乐治国'的制度设计。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速,体现典礼的严肃性。四言诗节奏感强,通常采用'二二'节拍,如'既肃/琨庭','载升/金戺'。'济济'、'孔昭'等形容词需重读,以强调场面的盛大。
句式仿写
本诗为四言句式,短促有力,适合描写庄重场面。仿写示例:'既洁华堂,载陈佳酿。宾朋咸集,笑语洋洋。'通过模仿原句的对仗结构和助词用法,练习描写庆典场景。
写作应用
名句'天步继临,孝诚备矣'可用于描写尊老敬贤的主题写作。在现代文章中,可化用此句表达对长辈的尊敬或对某种仪式的郑重态度,体现传统文化中'孝'的价值观。
关联知识图谱
宪圣慈烈皇后人物关联|历史关联
寿圣皇太后即宋高宗吴皇后,本诗即为加封其尊号而作。

名句 CLASSIC LINES

天步继临,孝诚备矣
此句为全诗核心名句,意为皇帝亲临典礼,孝心诚意已臻完备。'天步'代指皇帝之行,将君主行为神圣化。该句高度概括了典礼的政治伦理内涵,是宋代礼乐教化的典型表达。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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