绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其七
懿典大册，陈仪邃深。
怡怡愉愉，宝坐是临。
重彩俨侍，罙展肃心。
三宫协庆，永播徽音。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 赞美
创作背景
绍熙四年
创作于南宋绍熙四年（公元1193年），时值宋光宗赵惇在位。此次加封对象为寿圣皇太后，即宋孝宗之母。此次礼仪活动是南宋宫廷政治生活中的重大事件，旨在通过尊崇太后以强化皇权合法性与孝道形象。学界公认创作时间明确，地点为南宋临安皇宫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代宫廷举行大典时使用的礼仪性乐歌。此类体裁源流久远，自先秦《诗经》颂诗演变而来，主要用于赞颂神灵、歌功颂德。艺术定位上追求庄重典雅、辞藻华丽，具有极高的仪式功能与政治象征意义。在历代文体地位中，郊庙歌辞是官方礼乐制度的核心载体，反映了当时的政治文化与审美标准。
情感 · 解读
核心情感是对皇太后的极度尊崇与虔诚敬意，通过庄严肃穆的仪式描写，表达对皇权正统性的维护。情感层次单一而纯粹，不涉及个人悲欢，完全服务于国家礼仪。历代主流解读共识认为，此类作品情感表达需符合礼制规范，体现尊卑有序的儒家伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
懿典大册
“懿典”指美好的、合乎规范的盛大典礼。“大册”指皇帝颁布的册封文书或诏书。这句话的意思是：盛大的册封典礼隆重举行，展示出深远庄严的礼仪排场。这是对仪式规模和性质的总体概括，点明了活动的正式与庄重。
怡怡愉愉
“怡怡”形容和顺快乐的样子，“愉愉”形容心情舒畅、愉悦的样子。这两个叠词连用，生动地描绘了皇太后在典礼上和蔼、慈祥、愉悦的神态。表现出太后接受尊号时的安详与满足，也烘托出典礼和谐喜庆的氛围。
罙展肃心
“罙”是“深”的古字，意为深入。“展”意为施展、表达。“肃心”指恭敬虔诚的心意。这句话的意思是：深深地表达出恭敬虔诚的心意。强调了参与典礼者内心的敬畏与真诚，体现了礼仪不仅重形式，更重内心修养的特点。
三宫协庆
“三宫”通常指太皇太后、皇太后、皇后，或指皇帝与太后、皇后居住的宫殿。这里指后宫主要成员。“协庆”意为共同庆祝。这句话的意思是：后宫三位尊贵的女性共同庆祝这一盛典。象征着皇室内部的和谐团结，是国家安定的象征。
全诗主旨
这首诗是南宋宫廷礼仪乐歌，主要用于歌颂皇太后接受尊号的盛况。全诗通过描写典礼的庄严场面、太后的愉悦神态以及后宫的和谐庆祝，表达了对皇太后的崇高敬意和对国家繁荣昌盛的美好祝愿。内容庄重典雅，体现了皇家气派。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋代有给皇太后、太皇太后上尊号（又称徽号）的制度，以示尊崇。尊号通常由群臣上奏，皇帝批准，并举行隆重的册封大典。这一制度是宋代强化皇权、彰显孝道治理的重要政治手段，反映了宋代独特的政治文化与礼制传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，语速适中，不宜过快。前两句“懿典大册，陈仪邃深”要读出典礼的隆重与深邃感。中间“怡怡愉愉”语调可稍显柔和，体现太后的慈祥。最后“三宫协庆，永播徽音”要读出宏大、喜庆的气势，尾音可适当延长，以示余韵悠长。
写作应用
核心名句“三宫协庆，永播徽音”可用于描写家庭和睦、庆典盛大的场景，或用于祝寿、庆典致辞中。例如在描写家族聚会或节日庆典时，可借用此句意境，形容全家欢聚、喜气洋洋的氛围，表达对和谐美满生活的赞美。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
郊庙歌辞源于《诗经》中的“颂”，用于宗庙祭祀与朝廷大典，功能与风格一脉相承。
谢皇后人物关联
本诗所颂对象寿圣皇太后即宋孝宗谢皇后，是南宋历史上的重要后妃。
名句 CLASSIC LINES
三宫协庆，永播徽音
核心名句意为三宫（太皇太后、皇太后、皇后）共同庆祝，美好的声誉永远传播。此句文化影响力在于确立了宋代后宫和谐的政治理想，常被后世用于形容皇室家庭和睦、母慈子孝的盛世景象。历代评价多以此句作为检验宫廷礼仪乐歌成功与否的标准之一。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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