嘉泰三年皇后册宝十三首 其三
瑶册玉宝，烂然瑞辉。
旁翼绛节，上承紫微。
璆鸣朝佩，徐出兽扉。
登进坤极，益彰典徽。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬
创作背景
嘉泰三年册宝大典
此诗作于南宋宁宗嘉泰三年（1203年），是年朝廷举行隆重的皇后册宝礼。据《宋史》记载，嘉泰三年皇后册宝仪式规格极高，旨在确立皇后尊位，彰显皇权正统。本诗即为此次大典中皇后接受册宝环节所奏之乐歌，用于配合礼仪进程，渲染典礼的神圣感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行隆重皇后册封大典时使用的官方礼仪乐歌。郊庙歌辞源于周代礼乐制度，历代相承，主要用于祭天、祭祖及重大朝会典礼，具有极高的文体地位。其语言风格庄重典雅，句式整饬，多用四言，旨在营造肃穆神圣的礼仪氛围，是古代宫廷文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，通过对册宝、仪仗、礼器的铺陈描写，表达了对皇后母仪天下地位的尊崇与敬重。诗中洋溢着对国家大典的敬畏之情，以及对皇后德行与地位的颂扬，体现了封建礼教秩序下的正统情感，无个人私情，纯为庙堂之音。
基础解读 READING
语文核心知识
瑶册
指用美玉装饰的册书，是皇帝册封皇后时颁发的官方文书，代表皇后的正式名分与权力。在古代礼制中，玉册是最高等级的凭证，象征着国家最高权力的认可。这里用“瑶”字形容其材质珍贵，光泽温润，体现了对皇后地位的尊崇。
坤极
指皇后的地位或住所。在古代阴阳学说中，乾代表天、君、男，坤代表地、臣、女。因此“坤极”特指女性地位的最高点，即皇后之位。这一称呼典雅庄重，体现了皇后作为“母仪天下”的崇高身份。
逐句释义
美玉装饰的册书与宝玺，散发着灿烂吉祥的光辉。两旁护卫着红色的仪仗符节，向上承接紫微星垣的瑞气。佩戴的玉佩发出清脆的鸣响，皇后缓缓走出雕饰兽纹的宫门。登上皇后至尊的宝座，更加彰显了国家典章制度的光辉。
核心主旨
这首诗通过描写皇后册封大典上册宝的光辉、仪仗的威严、礼器的鸣响以及皇后登极的过程，生动展现了典礼的隆重与神圣。全诗旨在颂扬皇后地位的尊贵与正统，表达了对国家礼乐制度完善的赞美，体现了古代宫廷礼仪文化的庄严感。
跨学科 · 是什么
宋代册宝制度
宋代皇后册宝制度极为隆重，是确立皇后身份的核心仪式。册书用玉制成，刻有册文；宝玺即玉玺，刻有尊号。这一制度沿袭唐制并有所发展，体现了宋代对礼制建设的重视。册宝不仅是权力的象征，更是国家正统性的视觉化呈现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，语速适中，不宜过快。四言诗节奏感强，通常为“二二”节拍，如“瑶册/玉宝，烂然/瑞辉”。在读到“坤极”、“典徽”等关键词时，应适当加重语气，以体现典礼的庄严感。
句式仿写
可仿照“旁翼绛节，上承紫微”的句式进行写作练习。该句式特点为：动词+名词+名词，前后两句形成对仗，空间方位感强。例如：“左挽雕弓，右射天狼”、“前引红旗，后随碧水”。这种句式适合描写宏大的场面或整齐的队列。
写作应用
“登进坤极，益彰典徽”一句可用于形容某人登上重要职位或获得崇高荣誉，使相关制度或事业更加光辉。在写作中，可用于描写晋升、就职、获奖等场景，表达对当事人能力与地位的肯定，以及对未来发展的美好祝愿。
关联知识图谱
《周颂·清庙》同体裁
两者均为四言体郊庙歌辞，用于朝廷重大祭祀或典礼，风格庄重典雅，是宫廷礼仪文学的正统源头。
名句 CLASSIC LINES
登进坤极，益彰典徽
此二句为全诗核心名句，意指皇后登上至尊之位，更加彰显了国家典章制度的光辉。“坤极”代指皇后之位，与“紫微”呼应，确立了皇后作为女性最高地位象征的政治地位。这两句常被后世用于形容皇后册封大典的隆重与正统，具有较高的文化认知度。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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