五方帝其一三

郊庙朝会歌辞

今月季秋，谷日辛亥。

路寝合宫，亲修严配。

北方之神，五室来会。

馨烈是{目寽}，庬褫攸介。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏 · 虔诚

创作背景

唐代祭祀

此诗为唐代郊庙歌辞，具体创作时间已难确考，当为朝廷举行季秋大享明堂或祭祀五方帝时所用。创作动因源于古代天子于季秋之月祭祀五方帝的礼制传统，旨在通过隆重的祭祀仪式祈求神灵庇佑、风调雨顺。诗中提及的'路寝合宫'与'五室'反映了唐代明堂制度或五郊祭祀制度的建筑形制与礼仪规范。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是古代帝王祭祀天地神祇及祖先时所用的乐歌。此类体裁源流久远，可追溯至上古祭祀乐舞，至周代形成完备礼乐制度。其艺术定位在于庄严肃穆、典雅崇高，主要用于彰显皇权正统与神道设教。在历代文体地位中，郊庙歌辞居于正统礼乐文学的核心位置，是研究古代礼制文化与政治思想的重要文献。

情感 · 解读

全诗情感肌理以敬畏与虔诚为核心基调，展现了帝王对神灵的尊崇与对祭祀大典的重视。情感层次分明，从对时令的顺应到对祭祀场所的整饬，再到对神灵降临的期盼，最后落脚于对福佑的祈求。历代主流解读共识认为，此类诗作不仅是宗教仪式的组成部分，更是统治者宣示君权神授、祈求国运昌隆的政治情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

季秋

指秋季的最后一个月，即农历九月。在古代历法中，此时天气转凉，万物收敛，是举行秋祭的重要时节。诗中点明祭祀的具体时间背景，符合古代'季秋大享'的礼制规定。

路寝

古代帝王处理政事的正殿，也是举行重大典礼的场所。在此诗中指代祭祀五方帝的庄严地点，体现了祭祀活动的规格之高与仪式之隆重。

逐句释义

现在正值季秋时节，这个月的辛亥日。在正殿合宫之中，亲自准备庄严的祭祀配享。北方之神降临，五方之帝在五室中聚会。馨香浓烈的祭品被神灵接受，巨大的福佑随之而来。

核心主旨

本诗主旨在于记述帝王于季秋时节在宫殿中祭祀五方帝的盛大场景。通过描述祭祀时间的选定、场所的布置以及神灵的降临与受享，表达了统治者对天地神灵的敬畏之心，以及祈求国家安定、福佑降临的美好愿望。

跨学科 · 是什么

天文学天文学

诗句中的'季秋'指农历九月，此时太阳黄经运行至特定位置，正值秋分与霜降之间。'辛亥'为干支纪日，是中国古代独特的历法记录方式，由天干'辛'与地支'亥'组合而成。这种时间记录方式体现了古人对天文周期的精准观测与时间管理的智慧。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语调，速度不宜过快。前两句交代时间地点，语气应平实清晰；第三句'北方之神'稍作停顿，'五室来会'读出宏大感；最后一句'庬褫攸介'应读出祈愿与欣慰之情，尾音可适当延长。

句式仿写

可仿照'北方之神，五室来会'的四字句式进行创作。例如：'东方之日，万物生辉'，'南山之寿，福泽绵长'。这种句式短促有力，适合表达庄重或宏大的主题。

写作应用

核心名句'北方之神，五室来会'可用于描写盛大集会、庄严仪式或各方汇聚的场景。在写作中，可借用其'五方来会'的意象，形容人才济济、群贤毕至的盛况，增添文章的文化底蕴与气势。

关联知识图谱

五行学说理论基石

五方帝祭祀体系直接源于古代五行学说，将五方、五色、五帝与五行属性一一对应。

乐府诗同体裁

本诗属于乐府诗中的郊庙歌辞一类，具有入乐可歌的特点。

名句 CLASSIC LINES

北方之神，五室来会

此二句为全诗核心名句，原文简洁有力地描绘了祭祀仪式中神灵汇聚的宏大场景。'北方之神'指代五方帝中的黑帝，'五室来会'则生动展现了五方之帝齐聚祭祀场所的庄严景象。这两句在文化影响力方面，体现了古代五行学说与国家祭祀体系的深度融合，是研究唐代礼制思想的重要诗句，后世多用于描述盛大祭祀或神灵降临的庄严场合。

标签 TAGS

敬畏虔诚历史学天文学民俗学

作者 POET