太庙
大享合宫，于礼莫盛。
入太室祼，遍于列圣。
陟降有仪，一主乎敬。
祀事孔明，邦家之庆。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
太庙祭祀
此诗为太庙祭祀乐章，用于皇帝在太庙举行祭祀大典时演奏。太庙是明清两代皇帝祭祖的场所，此类乐章通常由翰林院词臣撰写。创作动因旨在歌颂祖先功德、祈求国家福佑，并通过隆重的仪式强化皇权正统性与宗法伦理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗采用四言体，是中国古代最早的诗歌体裁，源于《诗经》。全诗通篇四字一句，句式整齐划一，节奏庄重典雅。这种体裁多用于朝廷祭祀、典礼等庄重场合，体现了礼乐文化的肃穆感。在文学史上，四言诗被视为正统庙堂文学的代表性体裁。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对祖先神灵的无限敬畏与虔诚。诗人通过描写祭祀过程中的礼仪细节，传达出“敬”这一核心情感。这种情感不仅是对祖先的尊崇，更是对国家礼制秩序的维护，体现了古代礼教文化中“祭如在”的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“大享”指古代帝王极其隆重的祭祀典礼。“合宫”指在此宫庙之中。“祼”读作guàn，是古代祭祀中的一种仪式，即把酒洒在地上以祭神。“陟降”指上下台阶，形容行礼时的动作。“孔明”意为非常明达、清楚。“邦家”指国家。这些词语共同构成了庄重的祭祀语境。
逐句释义
在宏伟的宫庙中举行大祭，这是礼制中最隆重的盛典。进入太室进行祼祭，向历代圣君致敬。上下的举止都有规定的礼仪，核心全在于一个“敬”字。祭祀的事宜非常明达洁净，这是国家的喜庆之事。
核心主旨
这首诗主要描写了皇帝在太庙祭祀祖先的盛大场景。诗人通过叙述祭祀仪式的隆重和规范，强调了“敬”是礼仪的核心。全诗表达了对祖先的尊崇和对国家繁荣昌盛的美好祝愿，体现了古代礼乐文化的庄严性。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
诗句提到的“大享”是古代最高规格的祭祀活动。在古代礼制中，祭祀分为大祀、中祀、小祀三个等级。太庙祭祖属于大祀，必须由皇帝亲自主持。这种分类体现了古代社会严格的等级秩序和礼乐制度，是国家政治生活的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语调，体现祭祀大典的严肃氛围。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“大享/合宫，于礼/莫盛”。每句之间要有适当的停顿，特别是“敬”字要重读，以突出全诗的核心情感。整体风格应平稳有力，不宜过快。
句式仿写
可以模仿四言诗的句式进行创作练习。例如描写开学典礼：“盛典如期，于学莫隆。入堂行礼，遍于师尊。进退有度，一主乎诚。学事乃兴，校风之庆。”通过仿写，体会四字短语在营造庄重氛围方面的独特效果。
写作应用
“陟降有仪，一主乎敬”这句诗可用于描写各种正式场合的礼仪规范。在写作关于传统文化、文明礼仪或庄重仪式的作文时，可以引用此句来强调形式与内心的统一，说明无论做什么事，内心的敬畏与诚意比外在的形式更为重要。
关联知识图谱
北京太庙同名实体
本诗描写对象即为北京明清太庙，现为全国重点文物保护单位。
诗经同体裁
四言诗体起源于《诗经》，本诗继承了《诗经》雅颂部分的庄重风格。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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