与玉泉长老
金銮来觅玉泉书，金玉相逢价倍殊。
到了不干藤蔓事，葫芦自去缠葫芦。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
索书酬答
此诗为欧阳修晚年退居颍州时所作，具体创作时间约在熙宁四年至五年间。当时玉泉长老遣人前来求取墨宝，诗人即兴挥毫，以诗代书。创作动因源于禅僧之间的文字机锋往来，既是对友人的回应，也是诗人晚年参禅悟道心境的自然流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。此体格律严整，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代禅僧诗歌的常见体裁。该体裁短小精悍，便于诗人敏捷捕捉禅机瞬间，以简练语言承载深邃禅理，在宋代文人禅僧交往中极为盛行。
情感 · 解读
全诗情感基调轻松诙谐，充满禅机与智慧，展现了诗人豁达超脱的精神境界。诗人以游戏三昧的态度回应长老的索书之举，字里行间流露出对世俗名利与攀缘关系的淡然，体现了禅宗“平常心是道”的自在风度。
基础解读 READING
语文核心知识
金銮
“金銮”原指唐代皇宫中的金銮殿，这里代指朝廷或翰林院。诗人曾官至翰林学士，此处借指自己派出的使者或自己的身份背景。这个词语带有一种富贵与庄重的色彩，与下句的“玉泉”形成色彩与质感的鲜明对照。
藤蔓
指葫芦等植物的茎蔓，长而缠绕。在诗中比喻世俗社会中错综复杂的人际关系和名利纠葛。诗人用此词形象地描绘了世间万物相互牵连的状态，为后文“葫芦自缠”的比喻做铺垫。
诗句释义
朝廷里派人来寻找玉泉长老求取墨宝书信，金与玉的相逢其价值自然倍增。但这终究与那些牵扯不清的藤蔓没什么关系，就像葫芦藤上的葫芦，自然而然地只会去缠绕另一个葫芦。
核心主旨
这首诗通过描写回应玉泉长老索书的经过，运用了幽默风趣的比喻手法。诗人将两人的交往比作金玉相逢，又以葫芦自缠比喻万物各随其性。全诗表达了诗人晚年超脱世俗、不慕名利、顺应自然的高洁志趣，充满了生活的智慧与禅意。
跨学科 · 是什么
植物学特性植物学
葫芦属于葫芦科攀援草本植物，其茎蔓生长迅速，且具有卷须，善于缠绕在其他物体或同类植株上生长。诗中“葫芦自去缠葫芦”一句，精准地捕捉了葫芦植株生长的自然形态，体现了诗人对自然生物特性的细致观察。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓自然，体现诗人从容淡泊的心境。首句“金銮/来觅/玉泉书”节奏平稳；次句“金玉/相逢/价倍殊”可稍作重读，突出赞赏之情；后两句“到了/不干/藤蔓事，葫芦/自去/缠葫芦”语速可略快，读出诙谐幽默的口吻。
句式仿写
本诗后两句运用了因果转折与比喻相结合的句式，可仿写为：“莫愁前路无知己，明月自来照明月。”或“休言世事多纷扰，清风自去随清风。”通过这种句式练习，学习如何用通俗的比喻表达深刻的哲理。
写作应用
“葫芦自去缠葫芦”一句常用于写作中形容事物之间自然的因缘纠葛，或劝诫他人不要过度干涉与自己无关的事情。例如在议论文中论述“顺其自然”或“各安其位”的主题时，引用此句可增添文章的哲理深度与趣味性。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
欧阳修为北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗文风格平易流畅，对后世影响深远。
禅宗偈颂同体裁
本诗虽为文人诗作，但充满禅机，形式与内容深受禅宗偈颂“以喻明理”风格的影响。
名句 CLASSIC LINES
到了不干藤蔓事，葫芦自去缠葫芦
此二句为全诗核心名句，以葫芦自缠的生动比喻，道破了“各得其所、互不干涉”的禅理。诗句语言通俗如话，却寓意深远，形象地表达了斩断无谓攀缘、回归本然自性的思想。后世常以此句形容事物之间自然的因缘纠葛，或劝人莫管他人闲事，流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
欧阳景
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