黄彦与从无逸求妻埋铭以研谢之无逸邀予作歌

指唐代大文学家韩愈。韩愈祖籍昌黎，世称韩昌黎。他是唐代古文运动的领袖，被后人尊为'唐宋八大家'之首。诗中以此引出韩愈与砚台的典故。

指北宋大文豪苏轼，号东坡居士。苏轼在诗词、散文、书法、绘画等方面都有极高成就。诗中提及他对砚台的喜爱与品评，体现了文人与砚的不解之缘。

韩愈所作的一篇寓言散文，名为《毛颖传》。文中将毛笔拟人化，称为'毛颖'。这是一篇著名的游戏笔墨之作，体现了韩愈幽默风趣的一面。

你难道没看见韩愈老先生吗？被贬谪到南方后，文章反而写得更加精工。他戏谑地写下了《毛颖传》，把陶泓（砚台）一族称为弘农人。你又没看见苏轼老先生吗？他的生计都寄托在那残破的砚台之中。他批评龙尾砚而推崇凤咮砚，更夸赞丹石砚蒸腾着赤红色泽。自古以来文人沉溺于笔墨，十有八九因此陷入贫穷。我惊讶你落笔成章妙语连珠，家中却只有四面墙壁勉强遮蔽风雨。多年来你扎柳枝想送走穷鬼，可'文穷'却跳梁不去。砚台能使人贫穷你却不鄙视它，近来你靠写墓志铭得到了一方龙尾砚。你用丝巾把它层层包裹不轻易示人，这哪里是三尺绢帛上的碑字所能比拟的？只有在玉堂起草诏书才配得上它，只怕你的深奥文章像扬雄那样难懂。你夸赞这砚台纹理如罗纹，无奈你身穿鹿裘、腰系绳索多么清贫。我虽然忍受贫穷但也喜好雅事，还能搜寻诗句为你作歌。唉，颜真卿公曾乞米为食、全家喝粥，却不妨碍他挥动银钩般的笔写出珠玉般的文字。

这首诗通过咏叹砚台，表达了对文人命运的思考。诗人认为文人往往因为沉迷翰墨而清贫，但这种清贫是高尚的。最后借颜真卿的典故，点明物质生活的匮乏不会减损文学艺术的价值，鼓励友人保持文人的风骨与才情。