齐云观
上界笙歌下界闻，缕金罗袖郁金裙。
倚阑红粉如花面，不见巫山空慕云。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
南朝宫体诗风
本诗作者存疑，一作许浑，题为《楚宫怨》，多被视作晚唐或南唐时期的作品。诗题“齐云观”指南朝陈后主所建之高楼，诗人借南朝旧事，以古讽今，反映了晚唐时期士大夫对国运衰微、统治者荒淫误国的忧虑与批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。讲究格律严谨，押平声韵，具有音乐美。七绝体制短小精悍，适宜捕捉瞬间情景与抒发含蓄情感，是唐代以来极为流行的诗歌形式。
情感 · 解读
诗歌前两句极力铺陈宫廷歌舞升平的奢华景象，后两句笔锋突转，写美人倚栏却只见空云。通过这种强烈的对比，营造出一种繁华落尽的虚无感，隐含了对统治者沉溺声色、不理朝政的讽喻，以及对历史兴亡的深沉感叹。
基础解读 READING
语文核心知识
上界
原指天界、仙界，这里比喻皇宫或高耸的楼观，暗示其地位崇高、宛如仙境，与下界的凡尘形成对比。在诗中指代齐云观高耸入云，仿佛天宫，点明了地点的特殊性。
郁金裙
指用郁金草染色的裙子，色泽金黄且散发香气。这是古代贵族妇女的华贵服饰，诗中用来形容歌舞女子衣着华丽，侧面烘托出宫廷生活的奢靡。
诗句白话释义
高入云霄的楼观上传来笙歌乐曲，地面上的人都能听见。舞女们穿着织金的罗袖和郁金染色的黄裙。倚靠在栏杆旁的美人面容如花般娇艳，却看不见巫山神女，只能徒劳地望着天上的浮云。
核心主旨
这首诗描写了宫廷楼观中歌舞升平的奢华场景，以及宫中美人倚栏凝望的姿态。通过“不见巫山”的描写，表达了美好时光中的空虚与失落，暗示了繁华背后的虚幻，寄托了诗人对历史兴亡的感叹。
跨学科 · 是什么
建筑学建筑学
诗句提到“上界”与“下界”，极言楼观之高。从建筑学角度看，齐云观作为南朝陈后主建造的高层建筑，反映了当时高超的木构架建筑技术。高层建筑不仅用于居住，更具有政治象征意义，体现皇权至高无上，同时也造成了统治者与民众物理空间上的隔绝。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应语调高昂、轻快，表现笙歌喧闹与服饰华美；第三句“倚阑红粉”稍作停顿，语调转为柔和；第四句“不见巫山空慕云”语速放缓，读出一种失落与空灵之感，重音落在“空”字上。
句式仿写
可仿写“倚阑红粉如花面”的比喻句式，如“倚窗少女如水清”、“临风少年如松立”。也可仿写“不见……空……”的转折句式，如“不见故人空对月”、“不见春光空叹息”，练习通过对比表达情感。
写作应用
核心名句“倚阑红粉如花面，不见巫山空慕云”可用于描写“徒有其表”、“虚度光阴”或“繁华背后的落寞”等主题。在作文中，可引用此句来论证“外在繁华不如内在充实”的观点，或用于描绘人物内心的孤独与迷茫。
关联知识图谱
宋玉《高唐赋》同典故
本诗“不见巫山”典故源于战国时期宋玉《高唐赋》，其中描写楚王梦见巫山神女，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”。本诗反用此典，写虽有美人却无真情际遇。
《玉树后庭花》同主题
陈后主为南朝陈末代皇帝，以荒淫亡国著称，其代表作《玉树后庭花》被视为亡国之音。本诗所咏齐云观亦为其奢靡生活的象征，主题与《玉树后庭花》相呼应，皆为讽喻亡国之作。
名句 CLASSIC LINES
倚阑红粉如花面，不见巫山空慕云
此联为全诗核心名句，通过“如花面”与“空慕云”的对照，生动刻画了宫女虽容颜绝美却精神空虚的形象。借用巫山神女典故，反用其意，暗示虽有盛宠之形，却无真情之实，极具艺术感染力，常被用于形容徒有其表的遗憾。
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作者 POET
杨修
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