不如归去

岷峨路远万重云，锦水繁华一聚尘。

帝子但知归去好，故家城阙已他人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感故国之思

创作背景

宋元易代

本诗创作于南宋灭亡之后，具体时间约为元朝初年，属汪元量后期作品。当时南宋朝廷已覆亡，诗人以亡国之臣的身份，被迫北行或流寓他乡，回首故国。诗中借蜀地典故抒发感慨，虽非写于蜀地，却以“岷峨”“锦水”代指故国山河，反映了当时士大夫阶层普遍的亡国之痛与身世之感。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。其格律严谨，讲究平仄粘对，押平声韵，具有鲜明的音乐美和节奏感。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中艺术成就最高的体裁之一。它要求以极简的语言构建深远的意境，历代文人多以此抒发家国情怀或个人感遇。

情感 · 解读

全诗情感核心为深沉的家国之痛与故国之思，诗人身处宋元易代之际，目睹故土沦丧。通过对蜀地山川与繁华消歇的描绘，寄托了对故国山河的无限眷恋与哀悼。情感由远望之悲转为归去之叹，最终落脚于城阙易主的沉痛，苍凉悲壮，感人至深，体现了遗民诗人的典型心境。

基础解读 READING

语文核心知识

岷峨

指岷山和峨眉山，位于今四川省境内，这里代指蜀地或诗人心中的故国山河。路途遥远，被万重云雾遮挡，象征着回归之路的艰难与阻隔。在诗中营造出一种渺茫、遥远的意境，表达了诗人对故土的遥望与思念之情，是起笔写景抒情的典型意象。

锦水

即锦江，岷江分支之一，流经成都，以水质清丽著称，代指繁华的蜀地或故国旧都。诗中言其繁华如“一聚尘”，意指昔日的辉煌如今已化为尘土，消散不见。通过这一意象的对比，形象地表现了世事无常、繁华易逝的沧桑感，为全诗奠定了悲凉的基调。

逐句释义

第一句写通往岷山峨眉的道路遥远，中间隔着万重云雾，难以逾越。第二句写锦江往日的繁华景象，如今不过是一堆尘土而已。第三句引用杜鹃鸟的传说，说帝子杜宇只知道死后魂归故里是一件好事。第四句感叹虽然归去是好，但那故国的城阙家园，如今已经属于别人了。

核心主旨

这首诗通过描写蜀地山川的遥远和繁华的消逝，借杜鹃啼血的典故，抒发了诗人深沉的家国之痛。诗人感叹虽然像杜鹃鸟一样魂归故里是好的，但现实是故国已经沦陷，城阙已属他人，表达了国破家亡、无家可归的极度悲愤与无奈。全诗情感真挚，意境苍凉，具有强烈的感染力。

跨学科 · 是什么

岷峨地理地理学

“岷峨”指岷山与峨眉山，位于中国四川省，是四川盆地的西部屏障。岷山是长江上游支流岷江的发源地，峨眉山是中国佛教四大名山之一。在古代地理认知中，岷峨地区山势险峻，交通闭塞，常被视为偏远难至之地。诗中用“万重云”形容其遥远，符合该地区多雾多山、地形复杂的地理特征。

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读写应用

诵读指导

诵读时应把握沉郁悲凉的情感基调。前两句写景叙事，语调宜舒缓沉重，“万重云”三字可稍作延长，表现空间之远；“一聚尘”重读“尘”字，强调繁华消逝。后两句转入抒情议论，“归去好”三字带有一丝凄凉的慰藉，末句“已他人”顿挫有力，读出痛惜与无奈之情，余音袅袅。

句式仿写

本诗后两句运用了转折对比的手法，前句言愿望（归去好），后句言现实（已他人）。可仿写句式表达理想与现实的落差。示例：游子但知家乡好，故园风景已全非。英雄但知功名好，岁月朱颜已白头。通过这种句式，可以强化诗歌的悲剧张力，表达深沉的感慨。

写作应用

核心名句“故家城阙已他人”可用于表达家国情怀、历史沧桑或物是人非的主题写作。在散文或议论文中，可引用此句论证“国家不幸诗家幸”的观点，或描写历史遗迹时的沧桑感。例如：站在古城墙上，我不禁想起汪元量的诗句“故家城阙已他人”，昔日的繁华宫阙如今只剩断壁残垣，令人唏嘘不已。

关联知识图谱

望帝春心托杜鹃同典故

两者均引用古蜀王杜宇化杜鹃的传说，表达哀怨、思归或亡国之痛。李商隐诗句侧重于情感的寄托，本诗侧重于归去与现实的矛盾。

宋遗民诗人同作者

汪元量为南宋末年著名遗民诗人，其诗多记录亡国惨状，风格苍凉悲壮，与文天祥、谢翱等人同为代表。

名句 CLASSIC LINES

故家城阙已他人

此句直抒胸臆，痛陈国破家亡之惨烈现实。诗人感叹故国都城与家园已沦入他人之手，物是人非，主权更迭。该句语言质朴而力量千钧，将家国沦丧的悲剧结局点破，具有极强的艺术感染力。

标签 TAGS

故国之思历史学地理学植物学社会学

作者 POET

张元道

古代诗人