寿傅守 其一○

秋入东篱破晓霜,黄花不肯媚重阳。

花神爱惜缘何事,要向今朝荐寿觞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祝愿
创作背景
祝寿之作
此诗为作者为傅守(傅姓知州或知府)祝寿而作的组诗之一。创作时间当在重阳节前后,借此时节特有的菊花意象,以物喻人,表达对寿星高洁品格的赞赏与长寿的祝愿。具体创作年份及历史背景因史料阙如,待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。该体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。其体制短小精悍,便于抒情咏物,在宋代文人创作中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗借花喻人,通过咏叹菊花的高洁品格,巧妙融入对寿星的祝颂之意。情感表达含蓄委婉,将自然物象与人文情感完美融合,既赞美了菊花不随俗流的傲骨,又寄托了对寿星品德与福寿的双重祝福。

基础解读 READING

语文核心知识
东篱
语出陶渊明“采菊东篱下”,代指种菊之处或隐居之地。在诗中点明地点,营造了隐逸高雅的氛围。这是一个典型的意象词汇,读者一见便联想到菊花与高洁的隐士情怀。
黄花
即菊花。因菊花秋季开放,花色以黄为正,故古人常以黄花代指菊花。诗中用此称呼既符合古汉语习惯,又突出了菊花的色彩特征,与“秋”“霜”等意象相呼应。
诗句白话释义
秋天来到了东边的篱笆旁,破开了清晨的寒霜。黄色的菊花不肯献媚于重阳佳节。花神究竟是因为什么事如此爱惜它呢?原来是要它在今天献上祝寿的酒杯。
核心主旨
这首诗通过描写菊花在秋霜中独自开放、不向重阳节献媚的姿态,赞美了菊花高洁、独立的品格。作者借此比喻寿星傅守不随波逐流的高尚情操,并自然地引出祝寿的主题,是一首立意新颖的祝寿诗。
跨学科 · 是什么
地理意象地理学
“东篱”这一地理意象源自陶渊明笔下,本指陶渊明居所东边的菊圃。在文化地理层面,它已从一个具体的地理位置,演变为中国文化中象征隐逸、高洁的精神地标,代表了远离尘嚣的君子居所。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应语调平稳,体现菊花的坚定;“不肯”二字需重读,强调其傲骨;后两句设问与回答,语调可稍扬,带有惊喜与祝愿之情。节奏宜舒缓,七言诗通常采用“二二三”或“四三”节奏。
句式仿写
可仿照“黄花不肯媚重阳”的拟人句式进行写作。例如:“青松不肯低头雪”、“梅花不愿争春色”。这种句式通过“主语+不肯+动词+宾语”的结构,赋予事物以人格,生动地表现其某种精神品质。
写作应用
“黄花不肯媚重阳”一句常用于写作中赞美那些坚持原则、不阿谀奉承的人。在议论文中,可作为论据论证“独立人格”或“坚守本心”的主题;在记叙文中,可用来刻画人物形象,暗示人物的高尚品质。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
诗中“东篱”一词直接引用陶渊明《饮酒》诗中的典故,二者建立了明确的文学关联。
重阳节时令背景
诗中明确提及重阳,是本诗创作的时间背景,也是传统赏菊的节日。

名句 CLASSIC LINES

黄花不肯媚重阳
运用拟人手法,赋予菊花独立的人格精神。它打破了传统诗词中菊花依附重阳节的惯例,强调其不媚俗、不趋炎附势的高洁品质。

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作者 POET

释若芬
宋代僧人、画家、诗人

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