射梅

由基去后挥瞻来，不惯穿杨惯射梅。

寄语东居莫涂抹，牺樽自是木之灾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感讽刺

创作背景

此诗具体创作年代难以确考，但从内容推断，当为刘克庄针对南宋后期文坛风气或官场用人乱象有感而发。南宋后期，权臣当道，真正有才之士往往被排挤，而平庸无能之辈却身居要职。诗人借“射梅”这一反常行为，讽刺那些不务正业、甚至以破坏美好事物为能事的庸才，反映了当时士大夫阶层对人才选拔机制的不满。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句二十八字。七言绝句格律严谨，讲究平仄粘对与押韵规则，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。此体篇幅短小精悍，适于叙事抒情或托物言志，要求语言凝练、意境深远。本诗遵循七绝定格，首句入韵，韵律和谐，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。

情感 · 解读

全诗核心情感为辛辣的讽刺与嘲弄，针对当时文坛或官场中滥竽充数、毁坏人才的现象进行抨击。诗人通过独特的比喻，表达了对平庸之辈占据高位、反而伤害美好事物的愤慨。情感基调冷峻犀利，既有对现实弊端的深刻洞察，也蕴含着对真正人才遭遇不幸的同情与惋惜，体现了诗人鲜明的爱憎态度。

语文核心知识

重点字词

“由基”指春秋时期神射手养由基，以百步穿杨著称。“东居”此处指代邻居或相关人物。“涂抹”指乱涂乱画，比喻胡乱修改或破坏。“牺樽”是古代雕刻精美的酒器，此处化用《庄子》典故。这些字词构成了诗歌讽刺意象的基础，理解其含义是读懂全诗的关键。

逐句释义

神射手养由基离去后，庾翼（或指代后来的射手）接着到来。他不习惯去射那百步之外的柳叶，却习惯了来射这梅花。寄语东边的邻居不要胡乱涂抹破坏，那精美的牺樽酒器，对于树木本身来说本来就是一场灾祸。

核心主旨

这首诗通过讽刺“不射杨而射梅”的荒唐行为，批评了那些不务正业、以破坏美好事物为能事的庸人。诗人借用牺樽的典故，深刻指出了外行的所谓“修饰”或“重用”，往往会对事物本身造成伤害，表达了对人才被错误对待的愤慨。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

诗句涉及两位历史人物。“由基”即养由基，春秋楚国人，神射手，有“百步穿杨”的成语典故。“挥瞻”指晋代庾翼，字稚恭，曾任征西将军，善射。诗人将两人并提，以前者的高超技艺衬托后者的荒诞行为，用典精切，对比鲜明，展现了诗人深厚的历史知识储备。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时首句“由基去后挥瞻来”应读出对比之意，节奏紧凑。次句“不惯穿杨惯射梅”重音落在“不惯”与“惯”上，突出讽刺语气。后两句“寄语东居莫涂抹，牺樽自是木之灾”语调转为告诫与感叹，末句“灾”字需重读且拖长，体现沉痛与警醒之意。

句式仿写

本诗运用了对比与反讽的手法，可以仿写句式：“良医去后庸医来，不惯治病惯治财。”通过前后对比，讽刺现实中的不良现象。仿写时要注意前后两句的对应关系，前句铺垫，后句转折，形成强烈的讽刺效果。

写作应用

“牺樽自是木之灾”一句富含哲理，常用于写作中批评形式主义或外行指导内行的现象。例如在论述“保护人才”、“尊重规律”或“反对过度包装”等话题时，可引用此句作为论据，指出违背事物本性的所谓“美化”或“重用”，实则是最大的伤害。

关联知识图谱

百步穿杨同典故

养由基是“百步穿杨”典故的主人公，诗中“穿杨”即指此典故，用以确立射击技艺的最高标准。