仙迹岩题诗二十三首 采芝术即事

仙芝灵术总芳妍,野草闲花各变迁。

古栎复荣松化石,药苗蕃植可延年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感慕道
创作背景
宋代道教题刻
本诗出自宋代佚名作者所作的《仙迹岩题诗二十三首》,是一组题写在道教圣地岩壁上的组诗之一。仙迹岩因传说中仙人遗迹而得名,宋代道教兴盛,文人道士常在此类场所题诗以此记游或抒发修道情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。这种体裁格律严整,讲究平仄粘对,是唐代以后最流行的诗歌形式之一。本诗语言通俗流畅,对仗工整,体现了宋诗好议论、重理趣的特点。
情感 · 解读
诗中通过描写采集灵芝与苍术的场景,表达了对长生久视的向往之情。作者借草木荣枯的自然现象,寄托了渴望延年益寿、超脱凡俗的生命追求,情感基调平和而虔诚。

基础解读 READING

语文核心知识
芝术
芝指灵芝,术指苍术,均为中医学中著名的滋补强壮药材。古人认为灵芝有起死回生之效,苍术能健脾燥湿、延年益寿,故常并称。这里点明了诗人采集的对象是珍贵的仙草灵药。
诗句释义
灵芝和苍术散发着芬芳与美丽,而普通的野草闲花却随着季节不断变迁枯荣。古老的栎树重新焕发生机,松树化作了化石,只有种植药草苗圃才能真正延年益寿。
核心主旨
这首诗通过对比仙药与凡草的不同命运,以及古树化石的自然现象,强调了人工培育药草对于养生延年的重要意义。全诗充满了对生命永恒的渴望和对道家养生之道的推崇。
跨学科 · 是什么
灵芝与苍术植物学
灵芝是多孔菌科真菌,自古被视为“仙草”;苍术是菊科植物,根茎入药。两者在传统中医里都具有极高的药用价值,前者主安神补气,后者主燥湿健脾,是道家养生的重要药材。
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读写应用
诵读指导
朗读时应采用平稳舒缓的语调,体现道家清静无为的意境。前两句“芳妍”与“变迁”形成对比,读出沧桑感;后两句“复荣”与“延年”应读出希望与坚定,节奏宜中速稍慢。
句式仿写
可仿照“古栎复荣松化石”的句式进行写作练习,运用主谓结构加宾语补足语的形式,描写自然界的新陈代谢现象。例如:“枯桐再发玉生烟”,学习其动静结合的表达方式。
写作应用
“药苗蕃植可延年”一句可用于关于健康养生、中医文化或勤奋耕耘主题的作文中。既可实指种植药材,也可引申为培养良好的习惯或品德,寓意只有通过切实的努力才能获得长久的益处。
关联知识图谱
葛洪《抱朴子》同思想
葛洪在《抱朴子》中详述了芝术等仙药的养生功效,与本诗主旨一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

药苗蕃植可延年
此句直白地道出了种植药草以求长生的核心主旨,语言质朴而意蕴深远。它反映了古代道家“我命在我不在天”的积极养生观念,是全诗的点睛之笔。

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作者 POET

无名氏

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