堆婆石

撑空叠石何嵯峨,世传其名曰堆婆。

乃在浙岭之巅,吴山之阿。

我来于此少憩息,借问父老元如何。

父老为言五代时,有婆姓方氏结茅岭巅两鬓皤。

为念往来渴,均施汤水无偏颇。

行人以此尽感激,婆言吾亦期无他。

早晚吾骨只堆此,愿将一石堆吾坡。

尔来迄今四百载,行人堆石不少差。

我亦拾石堆其冢,既行且叹复逶迤。

今冢之高过百尺,堆石亦已岂虚过。

乃知一饮一滴水,恩至久远不可磨。

古人一饮在必报,如此传说夫岂讹。

吁嗟俗世人,乃道无恩波。

反恩以为雠,此语愚已多。

我适来此秋向晚,满屦霜叶仍吟哦。

因笔记此堆婆石,慷慨为赋堆婆歌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感激
创作背景
南宋乾道年间
本诗创作于南宋乾道年间,作者许仕叔途经浙岭。创作动因源于作者目睹堆婆石高冢,听闻方婆施水传说深受感动。结合当时社会风气,作者借古喻今,批判现实中忘恩负义的现象,遂作此诗以记之。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,形式自由灵活。源流上承汉魏风骨,下启宋诗议论化风气。艺术定位以叙事议论为主,语言质朴自然,具有鲜明的宋诗特色。在历代文体地位中,体现了宋诗注重理趣与写实的流派特征。
情感 · 解读
核心情感为对施恩不图报精神的赞颂,以及对知恩图报美德的推崇。情感层次由叙事引发的感动,上升到对世俗忘恩负义行为的批判。历代主流解读共识为通过堆婆传说弘扬传统道德观念。

基础解读 READING

语文核心知识
嵯峨
嵯峨形容山势高峻,这里用来描写堆婆石高耸入云的样子。字形结构复杂,常用于文学作品描绘壮丽景象。在诗中生动展现了石堆的雄伟气势,给读者以强烈的视觉冲击。
皤字本义为白色,特指头发白。诗中两鬓皤形容方婆年事已高,头发花白。这个字生动刻画了方婆年老体迈仍坚持施水的形象,突显其精神可贵。
诗句白话释义
高耸的石堆多么巍峨,世人称之为堆婆石。它位于浙岭的最高处,吴山的山弯里。我来这里稍作休息,询问当地老人这石头的来历。老人说是五代时期,一位方姓老妇在岭上盖茅屋居住,头发已经花白。她念及路人干渴,公平地施舍茶水。行人都很感激,她说我不求别的回报。只愿死后骨头埋在这里,请大家扔块石头堆在我的坟上。至今已过四百年,路人堆石从未间断。我也捡块石头放上坟头,边走边感叹。如今坟高超过百尺,这些石头没有白堆。才知一滴水的恩情,长久也不会磨灭。古人讲究报恩,这传说怎会是假的。可叹世间俗人,却说恩情不存在。把恩情当仇怨,这话太愚蠢。我来时正值深秋,踩着满地霜叶吟诗。以此笔记下堆婆石,慷慨写下这首堆婆歌。
核心主旨
本诗通过讲述方婆施水、路人堆石报恩的故事,赞扬了施恩不图报和知恩图报的传统美德。作者借古讽今,批评了当时社会上忘恩负义的不良风气。全诗叙事完整,情感真挚,具有很强的教育意义。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
浙岭位于今江西婺源与安徽休宁交界处,是吴楚分界的重要地标。山势险峻,海拔较高,古代为重要驿道。吴山在此指代浙岭所属山脉体系。该地理位置决定了其作为交通要道的地位,行人往来频繁,为传说的产生提供了地理空间。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,一般采用二三节奏。如撑空/叠石/何嵯峨,语速宜舒缓沉稳。叙事部分要娓娓道来,议论部分要铿锵有力。结尾感慨处应读出惋惜与激昂之情,注意停顿与重音。
句式仿写
可仿写乃知一饮一滴水,恩至久远不可磨句式。结构为乃知……,……不可磨。例如:乃知一言一语暖,情至深处不可忘。这种句式适合表达对微小善意的铭记,具有很强的抒情效果。
写作应用
核心名句乃知一饮一滴水,恩至久远不可磨可用于感恩主题的写作。适用于感谢师恩、父母恩情或朋友帮助等场景。在作文结尾引用,能升华主题,表达知恩图报的决心,增强文章的感染力。
关联知识图谱
滴水之恩,涌泉相报同典故
两者皆表达对微小恩情的铭记与回报,核心寓意一致。
浙岭同地点
堆婆石位于浙岭之巅,是该地点的标志性人文景观。

名句 CLASSIC LINES

乃知一饮一滴水,恩至久远不可磨
原文意为即使是一饮一滴水的微小恩惠,其恩情也会久远流传不可磨灭。

标签 TAGS

作者 POET

许仕叔

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待