送外 其二
君言游宦向华京，不得临歧一送行。
行行惟有杨花路，飞去飞来是妾情。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感惜别
创作背景
创作背景
此诗为唐代女诗人龙护老人所作，具体创作年代史籍无载。诗题“送外”点明主旨，“外”指丈夫，即妻子送别丈夫远行。唐代士人游宦成风，男子常因仕途奔波在外，夫妻聚少离多成为常态。本诗正是在这一社会背景下诞生，诗人捕捉了丈夫赴京求仕、妻子无法当面送别的特定情境，抒发了深闺相思之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。七言绝句讲究格律严整，押韵平仄均有定规，是唐代以来最为流行的诗歌体裁之一。此诗体篇幅短小精悍，便于抒情达意，尤其适合捕捉瞬间的情感波动与生活场景。在文学史上，七言绝句名家辈出，佳作如林，本诗即以此体裁承载了深挚的送别之情。
情感 · 解读
全诗情感核心为离愁别绪，细腻描绘了妻子送别丈夫时的依恋与无奈。首联叙事中透出遗憾，尾联借景抒情，将主观情感投射于客观物象。情感层次由不得不别的遗憾，转为对丈夫行踪的牵挂，最终化为对自身痴情的剖白。这种情感真挚深沉，哀而不伤，体现了传统女性在离别时刻的复杂心境。
基础解读 READING
语文核心知识
游宦
指在外地或京城谋求官职或做官。在古代，读书人为了仕途发展，往往需要离开家乡前往京城或其他地方任职。诗中丈夫“游宦向华京”，说明他要去京城长安谋求发展。这是唐代士人常见的人生选择，也是造成夫妻离别的重要原因。
临歧
面临岔路，指分道惜别之处。“歧”指岔路口。古人送别常在路口，故“临歧”代指送别。诗中说“不得临歧一送行”，意思是妻子没能到路口亲自送别丈夫。这表达了妻子心中的遗憾和无奈，为后文的情感抒发做了铺垫。
妾
古代女子对自己的谦称。在诗词中常用于妻子对丈夫的自称，表示谦卑和依从。诗中“飞去飞来是妾情”，妻子自称“妾”，体现了古代女性的地位和温婉顺从的形象。这个字眼准确地传达了妻子的身份和情感态度。
诗句释义
丈夫说他要去繁华的京城做官，妻子却不能在岔路口当面送他远行。丈夫一路上只有路边的杨花相伴，那飞来飞去的杨花，就像妻子对他的一片深情。全诗语言通俗易懂，画面感强，将送别的场景和内心的情感表达得清晰感人。
核心主旨
这首诗描写了丈夫远赴京城求取功名，妻子因故无法当面送别的情景。诗人没有直接诉说悲伤，而是通过想象丈夫路途中的景象，用随风飞舞的杨花来比喻自己对丈夫的深情。全诗表达了妻子对丈夫深切的思念、牵挂以及因无法送行而产生的遗憾之情，展现了真挚动人的夫妻情爱。
跨学科 · 是什么
华京地理学
诗中提到的“华京”指的是唐代的首都长安，也就是今天的陕西西安。长安是当时世界上最大的城市之一，是政治、经济和文化的中心。丈夫前往华京游宦，意味着他要去最繁华、机会最多的地方寻求发展。这个地理位置点明了丈夫远行的目的地，也暗示了路途的遥远。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要稍慢，带着一点遗憾和深情的语气。前两句“君言游宦向华京，不得临歧一送行”是叙事，读得平稳一些，在“不得”处稍作停顿，体现遗憾的心情。后两句“行行惟有杨花路，飞去飞来是妾情”是抒情，语调要柔和，“飞去飞来”四个字可以读得轻盈一些，模仿杨花飞舞的感觉，最后三个字“是妾情”要读得深情而坚定。
句式仿写
这首诗的后两句运用了借景抒情的写法，我们可以模仿这个句式来写作。句式结构为：[动作/状态] + [景物]，[动作/状态] + [情感/事物]。例如：“漫漫唯有长亭柳，摇来摇去是离愁。”或者“片片唯有秋山叶，飘上飘下是乡心。”通过模仿，我们可以学会如何把看不见的情感变成看得见的景物。
写作应用
“飞去飞来是妾情”这句诗非常适合用在描写亲情、友情或爱情的作文中。比如写母亲对孩子的牵挂，可以写：“母亲的爱就像那空中的风筝线，飞得再高再远，那根线始终牵在母亲手里，飞去飞来是深情。”也可以用来形容对故乡的思念：“那空中的云彩，飞去飞来是对故乡的眷恋。”这样的引用能让作文语言更加优美，情感更加动人。
关联知识图谱
送别诗同主题
本诗以送别丈夫为主题，抒发离情别绪，属于典型的送别诗题材。与李白《赠汪伦》、王维《送元二使安西》等同属一类，但本诗以女性视角切入，情感更为细腻婉转。
杨花同意象
杨花（柳絮）是古典诗词中表达离别、漂泊的经典意象。如苏轼“似花还似非花，也无人惜从教坠”，本诗中杨花同样承载了漂泊无依与缠绵情思的双重寓意。
名句 CLASSIC LINES
行行惟有杨花路，飞去飞来是妾情
此联为全诗核心名句，运用比兴手法，将漫天飞舞的杨花比作自己的深情。杨花随风飘荡，忽去忽来，既似游子行踪不定，又似思妇情思绵绵。诗句以景结情，形象生动，将抽象的情感具象化，极具艺术感染力。后世常以此句形容离别后的相思之苦与情意之切，成为表达离情别绪的经典意象。
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作者 POET
龙辅
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