秋居览景因感所事

闲居闭穷巷,拙者诚所宜。

掩书坐前楹,默与天理期。

是时新雨收,物物含秋姿。

疏檐正残日,曲几方凉飔。

群雀下空阶,逐逐顾且随。

微虫出幽隙,绕绕行复飞。

疏篁挺坚劲,不并草木衰。

丛兰吐芬芳,岂畏霜露知。

观此动与植,一一全天资。

因念物禀生,有性各异持。

夫人为灵者,仁义实所尸。

胡为智巧役,所有日夜隳。

不能保其元,妄事纷扰为。

汲汲以就死,所耗无纤厘。

还本既不完,何用冠且衣。

余因激所遇,揽笔成此诗。

庶哉学者心,读已而悟兹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
晚年闲居
此诗为邵雍晚年闲居洛阳时所作。诗人隐居不仕,潜心治学,通过观察秋日景物,感悟天地物理与人生哲理。创作背景体现了宋代儒者“格物致知”的治学态度与隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五古源于汉魏乐府,是唐代文人抒发情怀的重要载体。全诗语言质朴自然,韵律和谐,体现了古诗“缘事而发”的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过描绘秋日动植物的生存状态,对比人类社会的纷扰,表达了对自然天性的向往。核心情感是对世人追逐智巧、丧失本性的批判,以及对“保全天资”哲学思想的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
穷巷
偏僻简陋的巷弄。这里指诗人隐居的住所,体现了诗人远离尘世喧嚣、甘守清贫的生活态度。词语出自《论语》“在陋巷”,是古代隐士常用的典故。
拙者
笨拙的人。这是诗人的自谦之词,也暗含道家“大巧若拙”的哲学意味。诗人以“拙”自许,表达了对世俗机巧的厌弃和对淳朴本性的坚守。
逐句白话释义
闲居在偏僻的巷弄里,这对笨拙的人来说确实适宜。关上书本坐在堂前柱旁,默默与天理相期会。此时新雨刚停,万物都呈现出秋天的姿态。稀疏的屋檐下正对着残阳,曲折的几案旁吹来凉风。一群麻雀飞下空阶,追逐顾盼,相随而下。小虫从幽暗的缝隙爬出,绕绕而行,又复飞起。稀疏的竹子挺拔坚劲,不与草木一同衰败。丛兰吐露芬芳,哪里畏惧霜露的侵袭?看这些动物与植物,一一保全了天赋的本性。想到万物禀受生命,各自的性情各有持守。人是万物之灵,仁义本应由人主宰。为何被智巧所役使,所有的天性日夜都被毁坏。不能保全天赋的本元,妄自做那些纷扰之事。急急忙忙走向死亡,所消耗的无一丝剩余。回归本源既然已不可能,还穿戴冠带衣服做什么?我因感触所遇之景,提笔写成这首诗。希望学者的心,读完能有所领悟。
核心主旨
这首诗通过描写秋日景物,感叹动植物都能保全天性,而人却因追逐智巧丧失本性。诗人批判了世俗的纷扰与虚伪,主张人应保全天赋予的仁义本性,体现了顺应自然、返璞归真的思想。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
竹子属于禾本科竹亚科,是多年生常绿植物。其茎秆具有次生生长特性,质地坚硬。与多数草本植物秋枯不同,竹叶表面积小,角质层厚,能减少水分蒸发,故能四季常青。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,节奏舒缓沉稳。诵读时语速宜慢,体现诗人静观沉思的意态。前八句写景,语调清新自然;中间八句议论,语调转为凝重深沉;最后四句感怀,应读出劝诫与期望之情。
句式仿写
原句“疏篁挺坚劲,不并草木衰”运用对比手法,突显竹子品格。可仿写为:“青松傲严寒,不随百草凋”,通过对比突出青松的坚韧,学习诗人借物喻人的写作技巧。
写作应用
名句“疏篁挺坚劲,不并草木衰”可用于写作中赞美坚守节操、不随波逐流的品质。在议论文中,可作为论据论证“坚守本心”的重要性,增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者,北宋五子之一,象数之学代表人物。
古典诗歌表现手法同手法
本诗通过描写竹、兰等事物寄托诗人志向。

名句 CLASSIC LINES

疏篁挺坚劲,不并草木衰
此句描绘竹子在秋风中保持坚挺,不随草木凋零。诗人借竹喻人,象征君子坚贞不屈的节操。该句意象鲜明,哲理深刻,是全诗托物言志的核心名句。

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作者 POET

文同 1018年-1079年
北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者

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