仁宗皇帝挽诗十首 其一
绪业承三圣，规模盛一王。
朝廷周礼乐，庠序汉文章。
殊俗皆归往，蒸民尽乐康。
帝功如此大，宜享寿无疆。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
治平元年
本诗创作于宋英宗治平元年（1064年），时值宋仁宗赵祯驾崩。仁宗在位四十二年，为宋朝在位时间最长的皇帝，其治世被誉为“仁宗盛治”。文彦博作为四朝元老，深受仁宗知遇之恩，故在帝崩后作挽诗十首以示哀悼，此为其一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁，全诗八句四联，严格遵循五言律诗的平仄格律与对仗要求。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代科举考试与文人交际的重要文体。此诗格律严谨，对仗工整，体现了宋代庙堂文学典雅庄重的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，深切表达了对宋仁宗赵祯驾崩的哀悼之情。诗人通过颂扬君主的文治武功与仁政德行，抒发了对先帝的无限敬仰与痛惜。情感层次由对国家治绩的赞颂层层递进，最终汇聚于对君主离世的深沉惋惜。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“绪业”指继承的基业与事业。“三圣”指宋太祖、太宗、真宗三位先皇。“规模”指法度、规模。“庠序”古代学校的统称。“殊俗”指风俗不同的边远地区或异族。“蒸民”指广大百姓。“无疆”指无边无际，此处指寿命长久。
逐句释义
仁宗皇帝继承了太祖、太宗、真宗三位圣明君主的基业，其治国的规模法度超越了前代。朝廷之中建立了像周朝那样完备的礼乐制度，学校里推行着像汉代那样优秀的文章教化。边远地区风俗不同的人民都归向往来，天下的百姓都过着快乐安康的生活。皇帝的功绩如此伟大，本应该享受无边无际的长寿。
核心主旨
这首诗是文彦博为宋仁宗所作的挽诗，全诗通过赞扬仁宗皇帝继承先辈基业、完善礼乐制度、使百姓安居乐业的伟大功绩，表达了对仁宗皇帝的无限敬仰和对其去世的深切哀悼。诗人认为仁宗功勋卓著，理应长寿，其离世令人惋惜。
跨学科 · 是什么
古代学制社会学
“庠序”是古代学校的称谓，殷代称庠，周代称序，后泛指学校。在古代社会，学校是传授知识和教化百姓的重要场所。诗中提到“庠序”，反映了宋代对教育的重视，国家通过设立学校推广文化知识，培养人才，这是古代文明传承的重要方式。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语速应庄重舒缓，以表达哀悼之情。首联“绪业承三圣”要读出庄严肃穆之感，“盛一王”重读以示强调。颔联“周礼乐”与“汉文章”要对仗工整地读出节奏感。尾联“宜享寿无疆”应读出惋惜与遗憾的语气，语调逐渐低沉。
句式仿写
本诗颔联“朝廷周礼乐，庠序汉文章”运用了工整的对仗句式，结构为“地点+朝代+事物”。可仿写为“家庭传孝道，社会尚文明”或“校园新风尚，学子好文章”，通过古今对比或场景置换，练习对仗修辞的运用。
写作应用
“殊俗皆归往，蒸民尽乐康”一句常用于形容国家繁荣昌盛、百姓生活幸福的景象。在写作关于“盛世”、“和谐”、“民生”等主题的文章时，可作为引用素材，论证良好的治理能带来人民的安居乐业，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋仁宗赵祯酬唱赠答
本诗为宋仁宗挽诗，全诗围绕仁宗生平功绩展开叙述与颂扬。
文彦博同作者
北宋著名政治家、书法家，历仕四朝，出将入相五十年，为本诗作者。
名句 CLASSIC LINES
朝廷周礼乐，庠序汉文章
此联为全诗核心名句，高度概括了仁宗朝的文化盛况。以“周礼乐”喻指朝廷礼乐制度完备，以“汉文章”喻指学校教育兴盛、文学昌明。该句对仗工整，用典贴切，成为后世评价仁宗朝文治成就的经典表述，常被引用于宋代政治文化研究。
标签 TAGS
作者 POET
文同 1018年-1079年
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