仁宗皇帝挽诗十首 其五

政殿咨丞弼,经筵引俊髦。

未尝耽逸乐,终是过焦劳。

归路三山远,遗台万古高。

小臣无分去,定拥堕髯号。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
仁宗驾崩
本诗创作于宋仁宗赵祯驾崩之际(1063年),属于挽诗组诗中的第五首。仁宗在位四十二年,是宋朝在位时间最长的皇帝,其治世被誉为“仁宗盛治”。王珪作为朝廷重臣,奉命或自发创作此组诗以悼念先皇,记录了举国哀悼的历史时刻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁,全诗八句四联,格律严谨规范。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌的重要形式。此体要求颔联与颈联对仗工整,平仄协调,音韵和谐。在宋代官方哀挽文学中,五言律诗因其庄重典雅的特质而备受推崇。
情感 · 解读
诗作情感基调沉痛肃穆,深切表达了对宋仁宗驾崩的哀思。诗人以臣子身份,痛悼君王离世,情感真挚深沉。全诗既有对帝王功业的推崇,又有对故君离去的悲恸,体现了深厚的君臣情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
咨意为咨询、商议,指皇帝与大臣讨论国事。丞弼指辅佐皇帝的大臣,即宰相与副相。俊髦指才智杰出的人才,这里指翰林学士等侍从之臣。耽意为沉溺、迷恋。逸乐指安逸享乐的生活。焦劳指焦虑操劳,形容为国事忧心忡忡。三山传说中的海上仙山,代指皇帝归天的仙境。遗台指皇帝留下的陵墓或高台。堕髯指落下的胡须,典故出自黄帝骑龙升天时小臣攀附龙须而坠落。
逐句释义
仁宗皇帝在政殿与宰相大臣们商议国家大事,在经筵上召见提拔有才学的年轻官员。他从来没有沉迷于安逸享乐的生活,一生都在为国家大事焦虑操劳。皇帝仙逝的路途像传说中的三山一样遥远,他留下的陵墓将万古长存、高高耸立。我作为职位低微的小臣没有资格去送葬,只能在这里抱着落下的胡须痛哭哀号。
核心主旨
这首诗是王珪为悼念宋仁宗而作的挽诗。全诗赞扬了仁宗皇帝勤于政事、任用贤才、不贪图享乐的优秀品质。同时表达了诗人作为臣子对皇帝去世的极度悲伤和沉痛哀悼之情,展现了深厚的君臣情谊。
跨学科 · 是什么
宋代经筵制度历史学
经筵是宋代为皇帝设立的御前讲席制度。官员在此为皇帝讲解经史,内容涉及治国理政之道。这一制度不仅用于教育皇帝,也是朝廷发现和提拔人才的重要途径。诗中“引俊髦”说明仁宗重视通过经筵选拔杰出人才参与政治。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的基调,语速缓慢沉稳。前四句叙述仁宗功绩,语气应充满敬意与赞扬。后四句转入哀悼,情感转为悲痛深沉。特别是最后一句“定拥堕髯号”,要读出痛哭流涕、无法自已的悲伤感,尾音可适当延长以体现余哀。
句式仿写
可模仿“未尝耽……终是过……”的句式进行写作训练。该句式通过否定与肯定的对比,突出人物或事物的某种核心品质。例如描写老师:“未尝计得失,终是育桃李。”描写清洁工:“未尝惧风雨,终是守洁净。”这种句式能有力地塑造人物形象。
写作应用
“未尝耽逸乐,终是过焦劳”一句常用于形容勤勉敬业、公而忘私的人物品质。在写作记叙文或议论文时,可引用此句来赞美老师、医生、科研工作者等默默奉献的群体。例如在赞美抗疫英雄的文章中,引用此句能生动体现他们舍小家为大家的崇高精神。
关联知识图谱
赵祯酬唱赠答
本诗为宋仁宗赵祯的挽诗,全诗围绕其生平功绩与驾崩展开叙述与抒情。
哀挽文学同体裁
本诗属于古典诗歌中的挽诗体裁,用于哀悼逝者,抒发悲痛之情。

名句 CLASSIC LINES

未尝耽逸乐,终是过焦劳
此联精准概括了宋仁宗勤政爱民、克己复礼的帝王形象。通过否定享乐与肯定操劳的对比,塑造了一位宵衣旰食的明君典范。诗句语言质朴有力,成为后世评价仁宗朝政治风气的重要依据,具有极高的史传价值。

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作者 POET

文同 1018年-1079年
北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者

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