仁宗皇帝挽诗十首 其七
浮世期云尽，清都位欲传。
秉珪徒请命，脱躧遂登仙。
遗泽流天下，重光照柩前。
几时来甲观，更待一千年。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
宋仁宗驾崩
本诗创作于北宋嘉祐八年（1063年）宋仁宗赵祯驾崩之际。仁宗在位四十二年，是宋朝在位时间最长的皇帝，其治下政治清明、经济繁荣，史称“仁宗盛治”。王珪作为朝廷重臣，作挽诗十首以悼念，此为其七。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，平仄协调。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代以后文人抒发庄重情感、参与政治生活的重要文体载体。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，深沉哀婉。诗人通过对宋仁宗驾崩的描绘，表达了对先帝离世的深切悲痛与无限哀思。同时，诗歌颂扬了仁宗的盛德与功业，体现了臣子对君主的忠诚与敬仰，情感真挚而克制。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“浮世”指变幻无常的人世间。“清都”原指天帝的宫阙，诗中借指皇宫或帝王居所。“秉珪”即手持玉圭，是古代大臣朝见天子或祭祀时的礼节。“脱躧”意为脱鞋，比喻抛弃世俗羁绊，此处指帝王驾崩如登仙。“遗泽”指遗留给后世的恩德。“甲观”指华丽的宫观，代指皇帝生前居所。
逐句白话释义
人世间仿佛到了尽头，天上的仙宫正准备传位。臣子们手持玉圭徒劳地祈求上苍延续皇帝的寿命，皇帝却已脱下凡履登仙而去。他留下的恩德泽被天下，灵柩前光辉照耀。什么时候才能再看到他回到这宫廷之中？恐怕要等待漫长的一千年了。
核心主旨概括
这是一首挽诗，通过描写皇帝驾崩、臣子举哀的场景，赞颂了宋仁宗生前的丰功伟绩和深厚恩泽。全诗表达了诗人对仁宗皇帝离去的无限悲痛与怀念之情，同时也流露出对贤君难再的惆怅。
跨学科 · 是什么
宋代帝王丧礼历史学
宋代帝王丧礼是国家大典，有一套严格的礼制程序。诗中“秉珪”反映了大臣参与丧礼时的礼仪规范，“柩”字点明了灵柩停放与祭奠的环节。挽诗作为丧礼文化的一部分，用于寄托哀思、歌功颂德，体现了古代“事死如事生”的礼制观念。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读节奏通常为“二-三”结构。首联“浮世/期云尽”，颔联“秉珪/徒请命”，语调需庄重沉郁。颈联“遗泽/流天下”应读出颂扬之感，尾联“几时/来甲观”则要读出疑问与惆怅，尾句“更待/一千年”需缓缓收束，余音袅袅。
句式仿写指导
可仿写“遗泽流天下”这一主谓宾结构的句式。该句特点是用词宏大、意境深远。仿写时可替换主语和宾语，如“书香润心田”、“正气满乾坤”等，保持中间动词的流动感，使句子具有画面感和延展性。
写作应用场景
“遗泽流天下”一句适用于赞颂伟人、先贤或长辈的功绩与恩德。在写作纪念文章、人物传记或总结历史贡献时，可引用此句来概括人物对后世产生的深远积极影响，提升文章的典雅度与概括力。
关联知识图谱
赵祯酬唱赠答
本诗悼念对象为宋仁宗赵祯，诗中“遗泽”即指其在位期间的仁政。
哀悼文体同体裁
本诗属于古典诗歌中的挽诗体裁，用于哀悼逝者、寄托哀思。
名句 CLASSIC LINES
遗泽流天下
此句高度概括了仁宗皇帝的政治遗产与历史影响。“遗泽”指仁宗留下的恩德与惠政，“流天下”形容其恩泽广被、深入人心。该句语言凝练，评价公允，成为后世评价仁宗朝政治清明、百姓安居的经典概括。
标签 TAGS
作者 POET
文同 1018年-1079年
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