张林宗司勋挽诗三首其二

文同 · 宋

候骑排弓箙，牙门换戟衣。

使麾方报入，神柩已云归。

关吏惊来往，乡人叹是非。

生平幽石在，谁为刻珠玑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡 · 沉痛

创作背景

此诗为北宋诗人韩维所作，属《张林宗司勋挽诗三首》中的第二首。张林宗即张宗旦，曾任司勋员外郎，与韩维交谊深厚。诗作创作于张宗旦逝世后，诗人闻讯惊悼，遂作此组诗以寄托哀思，具体创作年份约在北宋中期。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体裁源于齐永明体，定型于初唐，至宋代已极为成熟，是文人抒发情感、应酬唱和的重要载体。

情感 · 解读

全诗情感基调沉痛肃穆，表达了对亡友张宗旦（字林宗）的深切哀悼。诗人通过叙述丧葬过程与追忆生平，将惊愕、惋惜与敬仰之情交织，体现了深厚的友谊与对逝者才华的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「候骑」指担任侦察巡逻任务的骑兵。「排」意为排列、陈列。「弓箙」是盛箭的器具，此处代指武器装备。「牙门」指古代军营或官署的门。「戟衣」指戟上套的布套，此处指代仪仗。「使麾」指使者或官员的旌旗，代指任职或出使。「神柩」是对灵柩的尊称。「幽石」指墓石或象征隐逸高洁的石头。「珠玑」比喻优美的诗文。

逐句释义

侦察的骑兵排列着弓箭囊袋，官署门前更换了仪仗。出使的旌旗刚刚回报抵达的消息，灵柩却已说是归来了。关口的官吏惊讶于这来来往往，乡里的百姓感叹着这是是非非。生平那块幽静的石头还在，谁能替他刻写珍贵的诗文呢？

核心主旨

这首诗是作者为悼念友人张林宗而作的挽诗。通过描写灵柩归来的场景，表达了作者对友人去世的震惊与悲痛。诗中赞美了友人高洁的品格，并对其身后文集能否流传表示了深切的担忧与惋惜。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

诗句反映了北宋时期的军事与官署制度。「牙门」即衙门，是官员办公之所。「戟衣」指包裹在戟这种兵器上的衣套，是仪仗的一部分。这表明张林宗生前曾任武职或在有武备的机构任职，其丧礼具有一定的官方规格。

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读写应用

诵读指导

诵读时应语速舒缓，语调沉郁。前四句叙述事实，语气平稳中带惊讶；后四句抒发情感，语气应转为悲痛与惋惜。尾联「谁为刻珠玑」是反问，读时应重读「谁」字，延长停顿，表达出无尽的遗憾。

句式仿写

可仿写「生平幽石在，谁为刻珠玑」的句式，运用比喻和反问表达对逝者的怀念。例如：「岁月青松在，何人画翠微」，以青松喻品格，以画翠微喻记录功绩。

写作应用

「生平幽石在，谁为刻珠玑」可用于写作中表达对逝去才华的惋惜，或对文化遗产无人继承的忧虑。例如在纪念某位默默无闻的艺术家的文章中，可用此句引出对其作品整理出版的呼吁。

关联知识图谱

挽歌同体裁

本诗属于挽诗体裁，用于哀悼死者，多为五言或七言律诗，内容涉及叙述生平、抒发哀思。

名句 CLASSIC LINES

生平幽石在，谁为刻珠玑

此联为全诗核心名句，运用比喻与反问手法，以幽石喻逝者高洁品格，以珠玑喻其珍贵诗文。既赞美了逝者生前的德行与才华，又痛惜其身后文集无人编刻，情感深沉，意蕴悠长。

标签 TAGS

悼亡沉痛历史学地理学社会学

作者 POET

文同 1018年-1079年

北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者

张林宗司勋挽诗三首 其二