再和

苏轼的字。古人除了名之外，还有字，平辈之间互称字表示尊敬。这里是苏轼在诗中称呼自己，或者代指对方（此处语境实为苏轼和诗，题目虽为“再和”，但首句“问子瞻”多为模拟语气或代为设问，实则是苏轼写给苏辙，称苏辙为子瞻有误，查证文本，此诗多为苏轼作，苏辙字子由，苏轼字子瞻。若诗中言“问子瞻”，多为他人和苏轼，或苏轼自况。经考证实为苏轼《再和》答苏辙，首句“问子瞻”乃设问，意为“有人问我子瞻”。此处解释为苏轼的字。

古代宫门上巍然高出的楼观，代指朝廷。诗句“乃心魏阙”意为心里仍然装着朝廷，没有忘记国家大事。

竹轿。古代一种交通工具，由人抬着走，适合在山路崎岖的地方使用。

有人问我子瞻，江湖之远有何留恋？难道你的心不还在朝廷吗？为何如此放浪形骸，整日与隐士们呼朋引伴？竹轿上往往带着家眷，谢灵运游石壁时也没有这般快乐。探幽历险兴致未尽，哪里还会害怕登山的曲折？过客们不要夸耀衡山与庐山，天下的美景不要让你独自孤芳自赏。想要用文字描绘景物，应当截取无限的春江蒲草。登高能赋是大夫的本分，游览未尽叹息天色已晚。世上哪里有绝妙的画笔，能把你诗中的景色都画成图画？此身之外还有什么赢余？睡得香甜醒来也是逍遥。请看那湖上的隐士林逋，这人的形神谁能描摹得出来？

这首诗通过描绘游历山水的快乐和对友人才华的赞赏，表达了诗人对自然美景的热爱。同时，诗中也流露出对隐逸生活的向往和对友人的深厚情谊，劝勉友人珍惜才华，将美好景色化为诗篇。