论交
德操庞公林下时，入门岂复知客主。
夷吾鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。
相倾顿使形迹空，素定已各肝胆许。
世间未信亦论交，得失秋毫有乖忤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感友情
创作背景
北宋时期
本诗具体创作年份虽难以确考，但结合王安石生平与诗风，应作于北宋中期。此时社会积弊已久，王安石力主变法革新，诗中对于“论交”的见解，折射出其在政治改革中寻求志同道合盟友的渴望，以及对以利相交世态的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于近体诗确立后的古体诗范畴。七古不讲究严格的平仄对仗，押韵较为自由，适合表达铺陈叙述与跌宕起伏的情感。此体在宋代文人手中得到了进一步的发展，常用于抒发深刻的政治抱负或人生感悟。
情感 · 解读
全诗核心情感在于歌颂超越世俗利益、生死不渝的真挚友谊。诗人通过列举古代贤人的典故，表达了对肝胆相照、心志相通的理想交友境界的向往与推崇，情感基调高昂激越，充满了对知己之交的肯定。
基础解读 READING
语文核心知识
德操
指东汉末年的庞德公，字尚长，“德操”是其字，此处诗人直接称呼其字以示尊敬。他是襄阳名士，曾隐居鹿门山，是诸葛亮、庞统等人的师长，在诗中作为清高隐士的代表人物出现。
夷吾
指春秋时期的政治家管仲，名夷吾。他是齐国的宰相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。诗中用他与鲍叔牙的交往故事，来举例说明真正的友谊是不计较金钱利益的。
诗句白话释义
庞德公隐居山林时，朋友来了哪里还分什么客人和主人。管仲和鲍叔牙在贫贱时交往，分财利时管仲多拿鲍叔牙也不认为他贪心。真心相倾吐让彼此的客套形迹顿时化为乌有，早已在心中肝胆相照互许深情。世上的人不相信这样的交情，哪怕像秋毫一样细小的得失都会产生矛盾。
核心主旨
这首诗通过讲述庞德公和管仲的历史典故，说明了真正的友谊是建立在互相理解和信任的基础上的。真正的朋友之间不分彼此，不计较钱财得失，心灵相通。诗人批评了当时社会上那些只看重利益、因为小事就闹翻的虚假交情。
跨学科 · 是什么
管鲍之交历史学
诗中“夷吾鲍叔”引用了春秋时期的历史典故。管仲年轻时与鲍叔牙做生意，分利时管仲多自取，鲍叔牙知其家贫而不以为贪。这一历史故事成为了中国传统文化中形容朋友间相知甚深、不计小节的代名词。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏，一般按“二二三”划分。前四句叙事要读得平稳流畅，中间两句“相倾顿使形迹空”要读出气势，表现情感的激荡；最后两句是议论，要读出批评和感慨的语气，语速稍慢。
句式仿写
可以模仿“素定已各肝胆许”进行仿写，该句为“主语+状语+谓语”结构，表达了坚定的信念。例如：“相知已各心志同”、“久别已各情意浓”。仿写时要注意表达出内心坚定的情感。
写作应用
核心名句“素定已各肝胆许”可用于描写真挚友情的作文中。例如在写《我的好朋友》或《论友谊》时，可以用此句来升华主题，表达朋友之间深厚的信任不需要言语证明，是写作中提升文采的佳句。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一，诗风遒劲有力，长于议论。
管仲同典故|人物关联
春秋齐国名相，与鲍叔牙的友谊被称为“管鲍之交”，是诗中核心典故。
名句 CLASSIC LINES
素定已各肝胆许
此句意为彼此的信任与情义在心中早已确定，肝胆相照。它精准地概括了理想友谊的最高境界——无需言语修饰，内心早已赤诚相待。该句常被后世用来形容朋友间深厚的信任与默契，具有极强的感染力。
标签 TAGS
作者 POET
曾巩 1019年-1083年
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