过介甫归偶成
结交谓无嫌，忠告期有补。
直道讵非难，尽言竟多迕。
知者尚复然，悠悠谁可语。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感失意
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于北宋熙宁变法期间，司马光因反对王安石变法措施，多次上书谏言未被采纳，最终自请离京。诗题“过介甫归偶成”表明诗人拜访王安石（字介甫）后归家途中偶感而作，反映了变法派与保守派之间复杂的政治分歧与个人友谊的冲突。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由古朴。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍为文人抒发政治抱负与人生感悟的重要载体。此体裁句式短练，适合表达深沉凝重的思想内容。
情感 · 解读
诗歌核心情感为因直言进谏却遭抵触而产生的政治失意与孤独。诗人通过描述与友人介甫的交往细节，抒发了坚持直道却难容于世的悲愤，情感真挚深沉，既有对友人的倾诉，也有对世道人心的无奈。
基础解读 READING
语文核心知识
无嫌
“无嫌”意为没有嫌疑、没有隔阂。在诗中指诗人认为与朋友交往应当坦诚相待，心中不存猜忌。这是诗人对理想交友状态的描述，也反衬出后文产生隔阂的无奈。
讵
“讵”是文言副词，意为“难道”、“哪里”，表示反问语气。诗中“直道讵非难”一句，通过反问加强了语气，表达了诗人对正直之道反而行不通的困惑与愤慨。
结交谓无嫌，忠告期有补
结交朋友时认为彼此没有嫌隙，忠心地提出劝告期望对朋友有所帮助。这两句写出了诗人对待友谊的真诚态度，认为朋友之间应当直言相劝，共同进步。
直道讵非难，尽言竟多迕
坚持正直的道路难道不是很难吗？把心里的话都说出来，结果竟然是处处与人抵触。这两句点明了诗的主旨，揭示了直言进谏带来的困境。
知者尚复然，悠悠谁可语
连了解我的人尚且如此，这悠悠天地之间，我还能对谁诉说呢？诗人感叹知音难觅，内心充满了孤独与无奈，收束全诗，余韵悠长。
直道难行
全诗围绕“直道”与“尽言”展开，表达了诗人坚持正义、直言进谏却遭遇挫折的苦闷。诗歌通过叙述与友人的交往冲突，反映了正直士大夫在复杂政治环境中的艰难处境，抒发了知音难觅的孤独情感。
跨学科 · 是什么
熙宁变法历史学
北宋神宗时期，王安石发起的改革运动，旨在改变国家积贫积弱的局面。变法涉及政治、经济、军事等多方面，引发了朝堂激烈的党争。司马光与王安石虽为好友，但因政见不同而对立，此诗正是这一历史背景下的产物。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二/三”结构，如“结交/谓无嫌，忠告/期有补”。前四句语调应平稳中带诚恳，后两句“尚复然”、“谁可语”语速宜缓，读出叹息与无奈之感。
因果句式仿写
仿照“直道讵非难，尽言竟多迕”的因果逻辑进行写作。原句意为因为直道，所以难行；因为尽言，所以多迕。仿写示例：“勤奋讵无功，坚持终有成”，通过反问与转折表达深刻哲理。
交友与直言
核心名句“忠告期有补”可用于关于“真正的友谊”、“诚信”、“直言”等主题的写作中。示例：真正的朋友不应只有吹捧，更应如司马光所言“忠告期有补”，在对方误入歧途时给予真诚的规劝。
关联知识图谱
保守派领袖人物关联|历史关联
本诗作者，北宋政治家，反对王安石变法，主张祖宗之法不可变。
变法派领袖人物关联|历史关联
诗题中的“介甫”，司马光的好友与政敌，两人因变法政见不合。
名句 CLASSIC LINES
直道讵非难，尽言竟多迕
此联为全诗核心名句，深刻揭示了政治生态中坚持真理的困境。诗句意为坚持正直之道难道很难吗？但知无不言的结果往往是处处碰壁。历代对此评价颇高，认为其道出了中国传统士大夫在政治漩涡中的普遍命运，具有超越时代的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
曾巩 1019年-1083年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语58 知识点
二期上线 · 敬请期待