阅武堂

五朝坏冶归皇极,万里车书共太平。

胡马不窥光禄塞,汉家常肄羽林兵。

柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行。

高枕四封无一事,腐儒何幸偶专城。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
宋代边防
诗作背景依托于北宋时期与辽、西夏对峙下的相对和平局面。诗人通过描写阅武堂前的景象,反映了当时边境暂无战事、朝廷推行文治政策的历史现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫酬唱诗歌的典型文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为歌功颂德,通过对边境安宁、百姓乐业的描绘,极力赞颂朝廷的文治武功与地方官员的治理才能,情感基调庄重典雅。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
坏冶指陶冶、熔炼,此处比喻教化与治理。车书典出《中庸》,指代国家的典章制度与统一政令。光禄塞是古代著名的军事要塞名称。佩犊指佩戴刀剑的农夫,此处指百姓安居乐业。
逐句释义
历经五个朝代的动荡熔炼,如今终于归于一统的皇权正统。万里疆域内的车轨与文字都统一了,共同享受太平盛世。北方的胡马不敢窥视光禄塞,汉家朝廷常年操练羽林军。柳荫下人们自夸投壶游戏的乐趣,桑树下安心于农耕生活。高枕无忧,四方边境没有战事,我这个迂腐的儒生何其幸运能掌管这座城池。
核心主旨
全诗通过描写阅武堂前的太平景象,歌颂了北宋王朝的统一大业和边境安宁。诗人表达了对国家强盛的自豪感,以及作为地方官员能够安享治世的庆幸之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中的'五朝'指代五代十国时期。这是唐宋之间的一段大分裂时期,北宋建立后结束了这一乱世,实现了中原地区的统一。诗人以此历史背景衬托北宋政权的合法性与稳固性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为'二二三'结构。首联气势宏大,应读出庄重感;颔联'不窥'与'常肄'需重读,强调边防稳固;颈联语调转为轻松愉悦;尾联'何幸'二字应读出庆幸与自谦之情。
句式仿写
可仿写'万里车书共太平'一句,该句运用了'数量词+名词+动词+形容词'的结构,意境开阔。例如:'千秋伟业同追梦,九州风雨共兼程'。
写作应用
核心名句'五朝坏冶归皇极,万里车书共太平'适用于描写国家统一、社会安定、历史变迁等主题的写作。在议论文中可作为论据,论证统一与和平对国家发展的重要性。
关联知识图谱
秦始皇统一六国同典故
诗句'万里车书'直接化用了秦始皇'车同轨、书同文'的典故,用以歌颂北宋的统一功绩。

名句 CLASSIC LINES

五朝坏冶归皇极,万里车书共太平
此联为全诗核心名句,以宏大的历史视野概括了国家统一、政权稳固的政治理想。'五朝'指代政权更迭,'车书'典出秦始皇统一文字车轨,此处借指北宋的统一政令与文化认同。

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作者 POET

曾巩 1019年-1083年
北宋官员、散文家,唐宋八大家之一,古文运动代表人物

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