送从翁东川弘农尚书幕

昔帝回冲眷,维皇恻上仁。

三灵迷赤气,万汇叫苍旻。

刊木方隆禹,升陑始创殷。

夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。

拯溺休规步,防虞要徙薪。

蒸黎今得请,宇宙昨还淳。

缵祖功宜急,贻孙计甚勤。

降灾虽代有,稔恶不无因。

宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。

献书秦逐客,间谍汉名臣。

北伐将谁使,南征决此辰。

中原重板荡,玄象失钩陈。

诘旦违清道,衔枚别紫宸。

兹行殊厌胜,故老遂分新。

去异封于巩,来宁避处豳。

永嘉几失坠,宣政遽酸辛。

元子当传启,皇孙合授询。

时非三揖让,表请再陶钧。

旧好盟还在,中枢策屡遵。

苍黄传国玺,违远属车尘。

雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。

封崇自何等,流落乃斯民。

逗挠官军乱,优容败将频。

早朝披草莽,夜缒达丝纶。

忘战追无及,长驱气益振。

妇言终未易,庙算况非神。

日驭难淹蜀,星旄要定秦。

人心诚未去,天道亦无亲。

锦水湔云浪,黄山扫地春。

斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。

断续殊乡泪,存亡满席珍。

魂销季羔窦,衣化子张绅。

建议庸何所,通班昔滥臻。

浮生见开泰,独得咏汀苹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感感慨 · 期许 · 身世 · 送别
创作背景
大中五年送从翁入东川幕府
大中五年送从翁入东川幕府 — 本诗创作于唐宣宗大中五年(公元851年),时任东川节度使的弘农人杨汝士征召幕僚,诗人的族翁应召前往,诗人在长安送别时有感于晚唐接连的政局动荡、自身仕途偃蹇,创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗中的五言排律体裁,是在五言律诗基础上延伸铺排而成,要求除首尾两联外,中间所有联句全部对仗,格律约束严格,多用来抒发宏大主题与复杂情志。本诗共四十句,对仗工稳,符合五言排律的典型创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对晚唐宦官专权、藩镇割据、时局动荡的深切忧虑,第二层是对族翁入东川幕府施展抱负的真诚期许,第三层是诗人自身多年沉沦下僚、报国无门的失意怅惘,三层情感交织融合,沉郁厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“冲眷”指皇帝的深切眷顾,“三灵”指天、地、人三才,“苍旻”指苍天,“升陑”指商汤在陑地起兵伐夏的典故,“夏台”是夏代囚禁犯人的监狱,“徙薪”是搬走柴火预防火灾的典故,指提前防范风险,“板荡”指天下动乱,“紫宸”是唐代皇宫的宫殿名,指代朝廷,“湔”是洗涤的意思,“汀苹”是水边的萍草,代指隐居生活。
逐句白话释义
从前先帝对天下怀着深切眷顾,帝王的仁爱惠及所有百姓。后来天地人三才都被灾异笼罩,万千百姓哭号着对着苍天求救。大禹治水伐木开路功绩越来越隆盛,商汤从陑地起兵才创建了殷商。夏代的监狱曾经崩塌毁坏,在汜水交战谁又敢徘徊不前?拯救落水的人不能拘泥于走路的规矩,防范灾祸要提前搬走火源旁边的柴火。如今百姓的诉求得到了回应,天下刚刚恢复了往日的淳朴。继承祖先的功绩应该立刻行动,为子孙谋划要更加勤恳。降下的灾祸虽然每个朝代都有,长期作恶也一定有它的原因。皇宫里正有奸人作祟,边境忽然又遭遇了祸乱。我们向被贬逐的大臣献上书信,汉代的名臣也会承担间谍的任务。北伐的重任将要交付给谁,南征的决策就在今天定下。中原再次陷入动乱,天象也失去了正常的秩序。天不亮就离开清道的仪仗,口衔枚悄悄告别皇宫。这次出行本来是为了压制灾祸,旧臣们也因此分成了新的派别。离开京城不同于被封到巩地,来这里避难也不同于当年周太王迁居豳地。永嘉年间西晋几乎灭亡,宣政年间的动乱也让人感到心酸。嫡长子本来应该像夏启一样继承王位,皇孙也应该像商询一样被传授帝位。现在不是三代禅让的时代,大臣们上表请求重新整顿朝政。过去的盟约还依然有效,中枢的决策也多次被遵守。匆忙之间传递了传国玉玺,远远离开了皇帝车驾的尘土。小老虎好像还在发怒,龙的本性本来就难以驯服。那些曾经被封崇高爵位的人现在在哪里,流落受苦的都是普通百姓。官军犹豫退缩导致队伍混乱,战败的将领却多次被宽容赦免。早朝的地方现在长满了野草,夜里用绳子把诏书从城上放下去传达。忘记备战现在后悔也来不及了,敌人长驱直入气势更加嚣张。妇人的话终究没有被改变,朝廷的谋划也算不上神明。皇帝的车驾难以长久停留在蜀地,举着星旗一定要收复关中。人心确实还没有离开大唐,天道本来也不会偏私谁。锦江的浪涛像云一样翻滚,黄山的春景被一扫而空。现在的文化界再也没有梦鸟的祥瑞,我的主张就像当年孔子看见麟被捕获一样悲哀。在异乡断断续续流下眼泪,在座的人才不管存亡都很珍贵。我像季羔一样从门缝逃生魂飞魄散,像子张一样衣服上的绅带都被汗水浸透。我的建议又有什么用处呢,当年我曾经侥幸得到过朝官的职位。漂泊的人生里看见天下开始太平,只有我独自吟咏着水边的萍草准备隐居。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠别兼咏怀的作品,诗人在送别族翁前往东川幕府任职的时候,先回顾了唐朝从安史之乱到甘露之变再到最近的会昌、大中年间的多次政局动荡,批判了朝廷应对动乱时的种种失策,表达了对百姓遭受战乱之苦的同情,最后点明送别主题,抒发了自己报国无门只能选择归隐的失意情绪。
跨学科 · 是什么
永嘉之乱与安史之乱历史学
永嘉之乱发生在西晋永嘉五年(公元311年),匈奴军队攻破西晋都城洛阳,俘虏晋怀帝,屠杀百姓三万多人,直接导致了西晋的灭亡和东晋十六国的分裂局面。宣政是唐肃宗的年号,使用时间是公元763年,这一年安史之乱刚刚平定,但唐朝已经由盛转衰,藩镇割据的局面开始形成。诗人用这两次事件对比,是为了说明晚唐的局势已经到了接近亡国的危急程度,这是古代文人咏史怀古诗常用的表达手法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要偏沉郁缓慢,每句的节奏都是“二三”断句,比如“昔帝/回冲眷,维皇/恻上仁”,每联之间停顿1秒,每八句作为一个段落,段落之间停顿2秒。读到前半部分议论时局的内容时语气要沉重,读到后半部分抒发自身感慨的内容时语气要低沉,读最后两句“浮生见开泰,独得咏汀苹”的时候语速放慢,读出怅惘的感觉。
句式仿写指导
本诗的“人心诚未去,天道亦无亲”是典型的议论式对仗句,仿写的时候可以先确定一个核心观点,然后前半句写人的因素,后半句写客观规律,两个分句字数相等,词性相对,比如可以仿写为“民声诚可鉴,法理本无私”,或者“初心诚不改,正道岂容偏”,仿写的时候要注意前后句逻辑关联紧密,观点明确。
名句应用场景
“人心诚未去,天道亦无亲”这句可以用在论述民心重要性的文章里,比如写以人民为中心的主题作文时,可以引用这句,说明自古以来民心都是政权兴衰的核心,比如“古人说‘人心诚未去,天道亦无亲’,只有始终把人民的利益放在第一位,才能得到群众的拥护,事业才能长久发展”,也可以用在讨论历史发展规律的议论文里,作为论据使用。
关联知识图谱
《夜雨寄北》同作者|同主题
《夜雨寄北》是李商隐的另一首经典赠别(寄赠)作品,同样抒发了作者在异乡的羁旅愁思,和本诗一样都带有浓厚的身世慨叹色彩,都是李商隐赠别类作品的代表作。
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》同体裁
《自京赴奉先县咏怀五百字》是唐代五言排律的经典代表作,同样是长篇铺排,融议论、叙事、抒情为一体,和本诗一样都借个人经历抒发了对时局和民生的忧虑,是唐代五言排律的典范作品。

名句 CLASSIC LINES

人心诚未去,天道亦无亲
该句以直白的议论点明了政治兴衰的核心逻辑,摆脱了传统天命观的束缚,具有朴素的民本思想。

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作者 POET

李商隐 约813年-858年
晚唐代表诗人,骈文家,存世诗歌约225首

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