郊祀庆成诗 其二

有宋乘炎运,于今迈百年。

祖功虽不易,子圣自能传。

宝历迎长至,神丘放大圜。

灵宫千福降,清庙一诚专。

翠仗钩陈下,青城斗极边。

侧班回众弁,虚次待高烟。

晦雾初宵断,晴云未晓鲜。

天形何磊落,帝步亦周旋。

丽泽沾鱼鸟,休歌被筦弦。

欢声兼岳动,和气与春连。

在昔开鸿业,斯民入化甄。

监危常栗栗,受祉更乾乾。

此日膺神䇲,孤臣老禁筵。

愿将成命颂,独奏迩英前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美
节日冬至节
创作背景
北宋郊祀大典
此诗作于北宋时期,具体背景为皇帝于冬至日在南郊举行祭天大礼。诗题'郊祀庆成'表明典礼圆满完成,作者作为侍从之臣参与其事,目睹盛况,故作诗以纪事颂德。诗中'于今迈百年'暗示北宋立国已久,国运昌隆,符合北宋中后期的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗的一种特殊形式,要求严格的格律和对仗。排律由律诗延长而成,每首至少十句,除首尾两联外,中间各联必须对仗。此诗共二十四句,合十二韵,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫深厚的文学功底与礼乐修养。
情感 · 解读
诗歌核心情感为颂美宋室中兴与表达臣子忠爱之忧。一方面极力铺陈郊祀大典的庄严神圣,歌颂朝廷德泽广被;另一方面通过'监危常栗栗'等句,流露居安思危的忧患意识,展现了宋代儒者'进亦忧,退亦忧'的政治情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
长至
指冬至日。冬至这一天白昼最短,之后白昼渐长,故古人称冬至为'长至'。这是古代重要的节气和节日,也是皇帝举行祭天大典的日子。
指圜丘,古代祭天的圆形高坛。古人认为天圆地方,所以祭天的坛建成圆形。'神丘放大圜'描写了祭坛的宏伟景象。
逐句释义
大宋承继火德运势,至今已过百年。祖宗功业虽不易守,圣明子孙自能传承。历法迎来冬至节气,神丘敞开圆形祭坛。灵宫降下千般福祉,清庙秉持一片诚心。翠绿仪仗陈列星下,青城斋宫位于天边。百官退班回望冠冕,空位等待燎祭烟火。夜雾初更时分消散,晨云破晓分外鲜洁。天宇形态何其磊落,帝王步履亦自周旋。恩泽润及鱼鸟万物,休养生息歌乐管弦。欢声震动山岳大地,和气与新春相连。往昔开创宏大基业,百姓接受教化甄陶。察看危局常怀恐惧,承受福祉更加勤勉。今日敬受神明策命,孤臣老于禁中筵席。愿将成命颂词献上,独自奏对迩英阁前。
核心主旨
这首诗描写了北宋皇帝在冬至日举行郊祀祭天大典的盛大场面。诗歌一方面歌颂了宋朝国运昌隆、皇帝圣明,另一方面也表达了臣子对国家的忠诚和居安思危的劝诫。全诗庄重典雅,展现了国家大典的威仪。
跨学科 · 是什么
宋代火德历史学
诗中'有宋乘炎运'指宋朝以火德王天下。五代后周禁军统帅赵匡胤发动陈桥兵变,建立宋朝。根据五德终始说,宋朝推定自己属于火德,故称'炎运'。这在宋代是重要的政治合法性的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言排律的节奏,一般为'二三'结构,如'有宋/乘炎运'。全诗格调庄重,前半部分描写典礼应读得平稳大气;后半部分转入议论,'监危常栗栗'等句应读得深沉有力,体现忧患意识。
句式仿写
可仿写'对仗'句式。如原句'监危常栗栗,受祉更乾乾',结构为'动宾+状+形容词'。仿写示例:'读书恒切切,求知更孜孜'。通过仿写可体会古诗对仗工整、音韵和谐的美感。
写作应用
名句'监危常栗栗,受祉更乾乾'可用于关于'忧患意识'、'谦虚谨慎'、'成功与失败'等主题的写作中。它告诫人们在顺境中不要骄傲自满,要时刻保持警惕,不断努力进取,是很好的道理论据素材。
关联知识图谱
祭天同类礼仪
郊祀即祭天,是古代国家最高级别的祭祀活动,体现了君权神授的政治理念。
战战兢兢近义成语
两者都形容恐惧谨慎的样子,体现了敬畏之心。

名句 CLASSIC LINES

监危常栗栗,受祉更乾乾
此联为全诗警策之句,意为在承平受福之时,仍保持战战兢兢的危机感与自强不息的进取心。它将颂圣与规谏完美结合,体现了儒家'戒慎恐惧'的修养论,不仅是修身格言,更是治国理政的智慧结晶,具有深远的文化影响力。

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作者 POET

王珪 1019-1085
北宋中期三朝宰辅、馆阁文臣代表

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