端午内中帖子词 皇帝阁 其六

波生碧海露晨曦,争剽菖蒲集御卮。

见说太平无沴气,山中丛艾独生迟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祈福 · 颂圣
节日端午节
创作背景
宫廷应制
此诗为宋宫廷端午节庆所作“帖子词”,属翰林学士等词臣进献皇帝的节令诗。创作旨在借节令祥瑞之物象,歌颂皇恩浩荡与天下太平,兼具装饰宫廷与祈福纳吉的政治功能,反映了宋代宫廷文化的礼仪规范。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体制,全诗四句二十八字,严守平仄格律规范。此体源于六朝歌行,至唐代定型,以短小精悍、声律和谐著称。作为宋代宫廷应制诗的代表作,体现了格律严谨、辞藻典雅的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为歌颂盛世太平与祈求国运昌隆,属典型的宫廷应制诗基调。诗人通过自然景象与宫廷仪式的描绘,表达了对皇帝治下政治清明、国泰民安的赞颂,情感基调庄重典雅,体现了宋代士大夫的忠君爱国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“碧海”指代广阔的水域或宫中池塘,形容水色碧绿。“晨曦”指清晨的阳光。“剽”意为快速获取或采摘。“御卮”指皇帝使用的酒杯。“沴气”指因天地之气不和而产生的灾害或疫气。“丛艾”指丛生的艾草。
逐句释义
碧绿的海面波涛涌动,显露出清晨的阳光。宫人们争相采摘菖蒲,汇集在皇帝的酒杯中。听说太平盛世没有灾害疫气,所以山中的艾草独自生长得迟缓。
核心主旨
这首诗通过端午节采摘菖蒲进献皇帝的场景,赞美了当时的太平盛世。诗人巧妙地指出,因为天下太平没有瘟疫灾害,所以原本用来驱邪的艾草就显得不那么被需要,生长也变得迟缓,以此表达对国家安定的祝福。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
菖蒲是天南星科多年生草本植物,具有特殊的香气,端午节常将其叶片挂在门上以驱除蚊虫。艾草是菊科多年生草本植物,全草可入药,具有温经止血、散寒止痛的功效,端午节有挂艾草驱邪避疫的习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜悦。首句“波生碧海”语势开阔,“露晨曦”轻柔上扬。次句“争剽”二字稍重,体现热闹场景。后两句“见说”领起议论,语速放缓,“独生迟”三字需读出意味深长之感,体现颂圣的巧思。
句式仿写
可仿写“见说……无……,……独生……”的因果倒装句式。例如:“见说校园无废纸,角落垃圾桶独空闲。”通过反向思维,用本该出现的事物未出现或反常状态,来衬托某种积极现象。
写作应用
“见说太平无沴气,山中丛艾独生迟”可用于写作中表达“因某种良好现象导致相关防范措施显得多余”的主题。例如在描写社会治安良好、诚信风气盛行或环境保护成效显著的文章中,引用此句可增添文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
端午习俗同节日
本诗为端午节帖子词,涉及菖蒲、艾草等核心节物。
苏轼诗集同主题
苏轼亦有多首端午帖子词,风格与此诗类似,均为宫廷应制之作。

名句 CLASSIC LINES

见说太平无沴气,山中丛艾独生迟
此联为全诗核心名句,运用借物喻理的手法,以艾草生长迟缓反衬太平盛世无灾无难。其逻辑巧妙:因世间无疫气(沴气),故无需艾草驱邪,遂使其生长显得“迟”而无用。此句深受历代评家赞赏,认为是颂圣诗中翻出新意的佳作。

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作者 POET

王珪 1019-1085
北宋中期三朝宰辅、馆阁文臣代表

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