端午内中帖子词 皇帝阁 其一二
御池风暖水如鳞，争看兰舟竞渡人。
应是君王好忠直，至今犹为吊孤臣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 颂圣
节日端午节
创作背景
北宋宫廷应制
此诗为北宋宫廷端午节庆时的应制之作，作者为翰林学士。宋代翰林学士有在内廷撰写“帖子词”的制度，于端午等节日进献皇帝、皇后及太子阁，以此祈求福祉、歌颂太平或借古讽今。此诗即为此类功能的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句，格律严谨，四句成篇。源于汉代歌谣，定型于唐代，宋代极为盛行。体制短小精悍，讲究平仄粘对，押韵严格。适宜写景抒情，叙事议论，是宋代宫廷应制诗常用体裁。
情感 · 解读
表层描绘端午宫廷竞渡的热闹景象，洋溢着节日的喜庆气氛。深层借吊唁屈原之事，颂扬君王纳谏、重用忠直之臣的政治胸怀。情感由乐景入深情，将节日娱乐与政治寓意巧妙融合，体现了臣子对君主的赞美与期望。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“御池”指皇宫内的池塘。“风暖”点明初夏时节气候特点。“水如鳞”形容水面波纹像鱼鳞一样。“兰舟”指装饰华美的龙舟。“竞渡”即赛龙舟。“孤臣”指失去依靠的忠臣，此处特指战国时期的爱国诗人屈原。
逐句白话释义
御花园的池塘里暖风吹拂，水面波光粼粼如同鱼鳞。人们争相观看装饰华美的龙舟，以及船上奋力竞渡的选手。这应该是因为君王喜爱忠诚正直的大臣，所以直到今天人们还在凭吊那位孤独的忠臣屈原。
核心主旨概括
这首诗描写了端午节皇宫内赛龙舟的热闹场面。诗人通过解释人们纪念屈原的原因，巧妙地赞美了皇帝是一位喜爱忠臣、虚心纳谏的明君。表达了对君王的颂扬之情，同时也传递了忠君爱国的价值观。
跨学科 · 是什么
端午节历史历史学
端午节起源于中国，最初是夏季驱避瘟疫的节日。后因战国时期爱国诗人屈原在此日投江自尽，人们便将赛龙舟、吃粽子等习俗与纪念屈原联系起来。宋代端午节已成为全民性的重大节日，宫廷与民间皆有盛大庆祝活动。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗七言四句，朗读节奏可划分为“二二三”或“四三”结构。如“御池/风暖/水如鳞”，“应是/君王/好忠直”。前两句语调轻快，表现节日的欢快气氛；后两句语调转为庄重崇敬，读出对君王品德的赞颂和对屈原的缅怀。
句式仿写指导
可模仿“应是……，至今……”这一因果倒装句式进行写作。该句式适合用于表达对某种现象原因的推测与追溯。例如：“应是园丁勤浇灌，至今花开满园春”。通过仿写，学习如何通过现象揭示本质，表达赞美之情。
写作应用场景
核心名句“应是君王好忠直，至今犹为吊孤臣”可用于写作中探讨“领导艺术”、“人才环境”或“纪念意义”等话题。论证一个领导者如果重视人才、正直无私，就会赢得人们的爱戴和历史的铭记，具有现实借鉴意义。
关联知识图谱
屈原人物关联|历史关联
诗中“孤臣”指代战国时期楚国诗人、政治家屈原，他因主张联齐抗秦被贬，后投汨罗江自尽，是端午节纪念的核心人物。
端午节习俗民俗活动
诗中“兰舟竞渡”直接对应端午节最具代表性的民俗活动赛龙舟，是节日气氛的重要载体。
名句 CLASSIC LINES
应是君王好忠直，至今犹为吊孤臣
此联为全诗主旨句，借屈原之典颂扬君王品德。指出世人之所以至今仍在祭奠屈原这位孤忠之臣，正是因为当今君王喜爱忠直之士。将民俗活动上升到政治高度，立意高远，颂圣得体，是宋代宫廷诗的佳作。
标签 TAGS
作者 POET
王珪 1019-1085
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