圣俞惠诗复以二章为谢 其二

我得圣俞诗,于家果何如。

留为子孙宝,胜有千年珠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感感激
创作背景
诗友酬答
此诗为欧阳修收到梅尧臣(字圣俞)赠诗后的回谢之作。欧阳修与梅尧臣交情深厚,二人同为北宋诗文革新运动的领袖,并称“欧梅”。此诗创作于二人交往密切时期,具体年份虽难确考,但反映了他们之间切磋诗艺、互赏互重的文坛佳话。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句五字,短小精悍。五言绝句讲究格律严整,虽仅二十字,却要求意境深远。此体盛行于唐代,宋代诗人亦多以此体抒发雅趣,此作即属宋代文人以绝句酬答的典型范例。
情感 · 解读
全诗情感基调真挚深沉,表达了对友人赠诗的极度珍视与由衷感激。诗人将诗作视为传家之宝,认为其价值远超世俗珍宝,体现了对友人才华的高度认可与对彼此情谊的深厚看重,情感纯粹而热烈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“圣俞”是梅尧臣的字,他是北宋著名诗人,也是欧阳修的挚友。“何如”意为怎么样,这里是在设问诗作对家庭的意义。“胜有”意为胜过拥有,表示比较的结果。“千年珠”指代极其珍贵的千年明珠,象征世俗财富。
逐句释义
我收到了圣俞赠送的诗作,这对我的家庭来说究竟意味着什么呢?我要把它留下来作为传给子孙后代的宝贵财富,这远比拥有价值连城的千年明珠更加珍贵。
核心主旨
这首诗通过回答“诗作何用”的问题,表达了诗人对梅尧臣赠诗的极度珍视。诗人认为友人的诗作是无价之宝,胜过物质财富,体现了两人之间深厚的友谊和对文学价值的崇高认可。
跨学科 · 是什么
宝石学宝石学
诗句中提到的“千年珠”在古代是顶级财富的象征。珍珠作为有机宝石,主要成分是文石和方解石。在古代贸易与收藏体系中,大颗粒、历史悠久的珍珠极为罕见,常被视为稀世珍宝。诗人以此作为对比参照物,凸显了文学作品的永恒价值。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而深情。前两句“我得圣俞诗,于家果何如”语调稍扬,带有设问的语气。后两句“留为子孙宝,胜有千年珠”语调要沉稳有力,在“宝”和“珠”字上稍作重读,读出坚定与推崇之意。
句式仿写
本诗运用了设问与对比的句式。可以模仿“留为……宝,胜有……”的句式进行写作练习。例如:“留为精神粮,胜有万石谷”,通过对比突出精神食粮比物质粮食更重要。
写作应用
“留为子孙宝,胜有千年珠”一句可用于关于“精神财富”、“友谊”、“文化传承”等主题的写作中。在论述文化价值或精神追求的重要性时,引用此句能有力地证明精神财富比物质财富更值得传承。
关联知识图谱
梅尧臣同作者
诗题与首句明确指出“圣俞”即梅尧臣,他是此诗酬答的对象。

名句 CLASSIC LINES

留为子孙宝,胜有千年珠
这两句是全诗的核心名句,运用了鲜明的对比手法。诗人直言要将友人的诗作留传给子孙作为传家之宝,认为其价值胜过历经千年的明珠。此句极尽推崇之意,既赞美了诗作的艺术价值,也升华了友谊的精神分量,成为文人相重、以文为宝的经典表述。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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